原來，那女子果然不是普通的農家女，她識文斷字，知書達理，已經成年但還沒有許配人家，自去年見到崔護后，便芳心已動，心里有情但礙于禮俗，只覺崔護也對她有意，自會請媒人來談婚配，不料他一走就再無回返，自己早已認定了他，她的癡心就這樣一直被辜負，一年來，茶飯不思神情恍惚，清明節(jié)那天不過是出去散心，回來見門上的題詩，知道他已來過，而自己竟然錯過，料定今生是再無緣分了，于是絕食而亡。

是怕君恩未許，此意徘徊。

崔護悲痛之中也深怪命運捉弄，他把那可憐的女子抱在懷里痛哭，口里一遍又一遍地念著，我在這，我在這，我在這啊。

別怕，我在這，我這樣抱著你，不讓你孤單離去，我不知道你受了這么多的苦，我和你一樣，也是相思已成疾，只是沒有想到，再見面竟是天上人間的分別，這是比死還要痛苦的心碎。

崔護的淚水留在女子的臉上，他用自己的體溫暖著她的靈魂，更是用苦苦的呼喚讓已踏上黃泉路的她，為了他，為了他們的愛情，再回到陽間。

有情人終成眷屬，人世的磨難也都是為了團圓的相守，好像不經歷那些刻骨銘心的離別，就無法換來珍惜的耳鬢廝磨。

他們從此過著幸福的生活。

不是童話里的結尾，最癡心、最深情、最坎坷、最圓滿的故事，就在民間，在身邊。

這個故事出自唐朝孟棨的《本事詩?情感》，后來明代劇作家孟稱舜依此創(chuàng)作了《桃源三訪》，又名《桃花人面》，以大段的抒情獨唱，細膩地表達了崔護和那個女子傷感、孤單、彷徨、凄涼的思念之情。

再后來，評劇大師韓少云與陳桂秋攜手主演了古裝戲《人面桃花》，扇子一展，水袖輕拋，就開始了探春尋情的路。

說姻緣天定，卻是說它的不可選擇，一定得是對面的這個女子，一定得是眼前的這個他，換了人就必然不是，除此別無選擇。隔了再遠也能相逢，用太多的不可思議去鋪墊一個巧合，就是陰陽兩別，也得或同生或同死，如此說來，姻緣簿上的指紋，大過生死簿上的功過。

生死相隨的故事，最讓人流淚心碎又贊嘆的，莫過于南朝民歌《華山畿》，凄美動人，他們把愛情種在塵世，自己卻永別繁華，如果你不信愛情，那就一定要來聽一聽這個山中女子對愛情的吟唱和癡情。

紛然紅塵里，不要讓她丟了你，你也不要忘了她。

華山畿，君既為儂死，

獨生為誰施？

歡若見憐時，

棺木為儂開。

宋少帝時，有一南徐士子，從華山畿往云陽，在路上遇見了一個年輕女子，說不出具體的理由，但是心里非常喜歡她，只一時三刻便已相思成疾。回家后，母親再三追問，他便秉明了原因，想那萍水相逢的女子在他心里烙刻得深，他的世界只剩下了她，即便無人問，但凡開口，也是與她有關的。

母親連忙去華山找到這名女子，把事情的始末詳細地跟她說明。這個母親此番前來必定是為了兒子的性命，可她想出的具體辦法我卻無法猜透。這世上沒人能比母親更了解兒子的心思和想法，他病得洶涌，為保他一世安康，她應該首先想到的是婚姻，把她娶過門來，守在兒子身邊，用愛情做生命的支撐，似乎沒有比這更保險的事了。

原文中，講述士子對女子的愛慕之情，用了“悅之無因”，讀來只覺怦然心動，愛情開始得純美，愛一個人，真的不需要什么理由，嫁給這樣的男子，應該不會被辜負。