正文

16.全球化和傳統(tǒng)化-分裂的印度經(jīng)濟(16)

不顧諸神 作者:(英)愛德華·盧斯


尼赫魯要建立仁愛社會的設想留下的一項頗具爭議的遺產(chǎn)就是,印度擁有世界上最嚴厲的勞工法,使印度企業(yè)基本上無法解雇任何一名員工,哪怕他經(jīng)常曠工。尼赫魯模式中的某些部分,如奧倫威爾式的許可證制度,已經(jīng)被廢除了,但是其他部分,如這部嚴厲得近乎荒謬的勞工法(1976年在英迪拉·甘地時期變得更加嚴厲),卻保留到現(xiàn)在。它意味著企業(yè)即使在擴張時期也不愿意雇用大量的勞動力,因為他們擔心在下一個經(jīng)濟低迷時期無法解雇規(guī)模龐大的員工,這樣會導致企業(yè)破產(chǎn),每個人都將失去工作。但這同時意味著企業(yè)愿意盡可能地將它們的生產(chǎn)外包給那些小型的、無須經(jīng)過審查的“非組織性企業(yè)”,這樣它們就可以避開勞工法,這些法律在印度迷宮似的非正式經(jīng)濟中是沒有強制效用的。尼赫魯?shù)牧硗庖恍┻z產(chǎn)也有待廢除,如“檢查制度”,持續(xù)的檢查使印度的企業(yè)苦不堪言。前印度寶潔公司總裁古爾恰蘭·達斯(Gurcharan Das)曾這樣寫道:“我30年在印度的商業(yè)生涯中,沒有遇到過一位真正了解我的企業(yè)的官員,但是他們都有將它摧毀的力量?!?

尼赫魯另一個頗具爭議的遺產(chǎn)是將大量資金投入為中產(chǎn)階級準備的用英語教學的大學,數(shù)額與投入農(nóng)村初等學校的一樣多,也收到了許多意料之外的效果。印度理工學院的精英人物,不是在美國硅谷或馬塞諸塞州工作,就是為像塔塔和信誠工業(yè)集團這樣的大企業(yè)工作。由于印度出色的大學體系,它的科技實力已經(jīng)排名世界

第三,②在美國和日本之后,領先于中國。與印度不同,中國將大量資金投入到為社會底層的人們設立的基礎教育上。印度每年培養(yǎng)出100萬名工科畢業(yè)生,而美國或者歐洲每年的工科畢業(yè)生人數(shù)不足10萬人。然而印度的識字率只有65%,而中國幾乎達到90%。③“我們擁有世界上最優(yōu)秀的工科畢業(yè)生為我們服務,”在參觀完塔塔先進的生產(chǎn)線后,它的一位執(zhí)行經(jīng)理告訴我,“而且他們比日本的工程師要廉價得多?!?

印度最成功的成衣供應商,戈卡爾達斯出口公司(Gokaldas Exports)的首席執(zhí)行官迪內(nèi)?!づd都喇(Dinesh Hinduja)的財富更加生動地體現(xiàn)了印度經(jīng)濟的矛盾。在印度和中國,像興都喇這樣的商人使許多西方國家的人對這兩個相鄰的亞洲經(jīng)濟巨人的蘇醒感到畏懼。戈卡爾達斯出口公司位于印度卡納塔克邦經(jīng)濟發(fā)展迅速的首府城市班加羅爾,它每個月能為世界上26個品牌生產(chǎn)200萬件成衣。它的大客戶包括:瑪莎百貨、香蕉共和國、蓋普、皮爾·卡丹以及阿貝克隆比等。甚至在這些衣服運離印度之前,其條形碼和價格標簽就已經(jīng)被粘好。


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