吉祥風(fēng)水營造，遵守和諧的法理，又需要很多具體技巧來實現(xiàn)。其中最重要的法則就是：曲線生機(jī)、和諧統(tǒng)一、對稱自然、虛實靈秀……

宅風(fēng)水，吉祥造。曲線生機(jī)、和諧統(tǒng)一、對稱自然、虛實靈秀，這是家宅吉祥布局的基本法則，是宅風(fēng)水有效聯(lián)系門、床、灶、坐的四要事，是宅人體味舒心、滋潤美，在視覺與心覺上產(chǎn)生吉祥的重要手段。

先說曲線生機(jī)，這種風(fēng)水個性，其實是中國人出世與入世人生觀的體現(xiàn)。生活中，我們說話要含蓄，做事要低調(diào)，即使是與人競爭，也要來個“迂回戰(zhàn)術(shù)”，而不會直來直往。直來直往，往往會“泄”耗更大的精氣神。我們喜歡的景致，往往是“曲徑通幽”，在居所內(nèi)、外部環(huán)境空間中，做此安排，則可營造風(fēng)水的微妙境界。在宅居選擇與布局上，宜曲宜迂回，忌直、通。風(fēng)水講曲生美，迂回，便于更多的生氣之“聚”；直，必會形成“煞”角，通必會形成流泄；這也是宅居風(fēng)水宜、忌中的綱領(lǐng)。風(fēng)水的曲線生機(jī)，就是遵循宜曲宜迂回原則，使用避煞、避泄的手段達(dá)到聚生機(jī)納生氣的目的。

和諧統(tǒng)一，比較抽象，體現(xiàn)在宅居的外部環(huán)境與內(nèi)部布局中，是指上下、內(nèi)外、大小、遠(yuǎn)近上的主次協(xié)調(diào)，包括宅居外部景觀形制和內(nèi)部色彩、質(zhì)地圍抱下“物”為“我”用的適度關(guān)系。統(tǒng)一必須體現(xiàn)和諧美，和諧是前提，統(tǒng)一是包容，美是自然得來。

對稱自然。左青龍、右白虎是對稱，前朱雀、后玄武也是對稱，而宅居中就有圖案、家居、飾物的對應(yīng)。對稱關(guān)系在宅境中預(yù)示一種和合關(guān)系。門開兩扇，對稱美中有春聯(lián)、門墩、門環(huán)；客廳里長短沙發(fā)組合的擺放，必定要求短沙發(fā)成對擺。但對稱美又不是那么絕對均衡。譬如客廳的沙發(fā)組合，三人沙發(fā)的側(cè)邊并不一定要由單人沙發(fā)來形成對稱，它可以一側(cè)是單人沙發(fā)，一側(cè)用不同形和色的休閑椅，如躺椅等，來制造對稱中的變化；或者用長條茶幾來完成兩側(cè)的對稱，讓對稱美由整體空間條件來完成，這樣，對稱成為豐富化的美。

譬如，我們要完成一件室內(nèi)的掛畫作品，應(yīng)該考慮的是掛畫在墻面的位置、與人的視線高低關(guān)系，要考慮掛畫本身與周圍色彩關(guān)系，它的作用是屬于裝飾性還是具有主題意義。不能落入追求形式的和諧窠臼，在東墻上掛牡丹，必須讓西墻也掛牡丹圖，這是死板的無用心的對稱，成為家居中的無主題演奏。

對稱美擺脫了刻意痕跡，才能帶來一種全新的感覺。對稱與自然息息相關(guān)，最早對稱美的觀念形成是受自然界動物包括人體的啟發(fā)，作用于身心會生發(fā)“渾然天成”的感覺。

虛實靈秀，風(fēng)水的虛實，就是要有靈秀變化。譬如說門，該做成視覺效果上帶有“賞”視意味的門，不要做成實用的推拉門；而墻的設(shè)計，在保證承重墻不動的前提下，是沒必要凡墻都做成實墻的。許多追求家居“樣樣好”的人，把“實”用錯了地方，“實”多“虛”少，往往少靈秀，家居就缺少變化美和靈氣。虛實靈秀，需要遵從先虛后實、虛實結(jié)合、虛中有實、實中有虛的原則。

另外家居吉祥布局不是一成不變的，立足在不變更風(fēng)水意義的前提下，我們每隔一段時間會對家具、器物、裝飾物做些調(diào)整，讓吉祥布局常變常新，這樣會讓你的心活潑起來，并感受到家在成長中的靈動節(jié)奏。

不過其中的風(fēng)水運(yùn)行原則是，在大物件沙發(fā)、茶幾、床、衣柜、廚具不動的情形下，尋求小物件的布局變化。家宅就如大地，大物件像是山巒、河流，那么，我們成長中的家的風(fēng)水四季中，春天有春天的生機(jī)，夏天有夏天的熱情，秋天有秋天的收獲，冬天有冬天的安詳。