歷史上的化城寺，分為東西兩院，規(guī)制完整，體量龐大。如今，它處于周?chē)窬拥膿頂D之中。山門(mén)兩側(cè)，晾曬著民居中的衣物，有被單、襯衣，也有褲衩、乳罩，花花綠綠，奪人眼目。

化城寺內(nèi)，香火旺盛，人來(lái)人往，摩肩接踵。我與南泉、南溪各依興趣，四處觀看。我對(duì)有歷史的事物感興趣，駐足展覽館內(nèi)，仔細(xì)觀看。

展櫥里，陳列、展出各種經(jīng)卷、佛像、僧人用品等。展品中，有清康熙帝御書(shū)“九華圣境”、乾隆帝御書(shū)“芬陀普教”、古貝葉經(jīng)片、弘一法師題字的《九華圣跡圖》以及金地藏穿過(guò)的碩大的鞋子。

南泉、南溪繞了一圈，和我聚到一起。他們問(wèn)，地藏菩薩穿過(guò)的鞋子是真的嗎？我呵呵一笑，沒(méi)有回答。

他們?cè)偃穯?wèn)，我解釋說(shuō)：“歷史上的化城寺，一千二百年來(lái)，多次毀于兵火災(zāi)難。這些陳列的文物，是真是假，誰(shuí)說(shuō)得清楚？你看，寺名 化城 ，化城就是方便施設(shè)，即便這些不是真的，如果能夠讓人通過(guò)這些事物親近佛法、生起信心，不同樣可以獲得解脫嗎？”

一番話，說(shuō)得他們不再疑問(wèn)。然而我深知，自釋迦佛以來(lái)，佛法便是可以傳承的活的傳統(tǒng)，豈能作為歷史遺物，陳列于此？

化城寺大雄寶殿內(nèi)，有這樣一副楹聯(lián)：愿將佛手雙垂下，摸得人心一樣平。

釋迦佛的教法，至今依然在撫慰世間眾生心，令人遠(yuǎn)離痛苦，獲得安樂(lè)。

釋迦佛告訴我們的，是解決人類問(wèn)題與痛苦的方法，是幫助我們清除無(wú)知、染雜的珍貴經(jīng)驗(yàn)。佛教的典籍，記錄著這些珍貴的經(jīng)驗(yàn)。這些生命經(jīng)驗(yàn)，猶如電腦軟件，必須下載到我們的生命里，才能發(fā)揮作用。

我們應(yīng)該知道，佛法并非櫥窗中陳列的展品，它體現(xiàn)在我們當(dāng)下的生命中。