第二種：悟性太低，不能激活。形象代言人：李逵。

想象一下李逵同志如果有一天突然決定結(jié)婚，老婆會(huì)是一個(gè)什么樣的女人？一定是一個(gè)忍耐力超強(qiáng)、沒(méi)有受過(guò)教育的窮苦女人，但即使是這樣一個(gè)女人，遲早也會(huì)找宋江和吳用哭訴，跟李逵鬧離婚。

李逵型壞男人受教育程度通常較低，最大的愛(ài)好是打家劫舍，大塊吃肉大碗喝酒，大把掙錢(qián)大把花錢(qián)，夜夜笙歌，把家里事全拋給老婆。他雖然能賺錢(qián)，但沒(méi)有正常的事業(yè)，更談不上事業(yè)心。賺錢(qián)和事業(yè)是兩碼事?？用晒镇_、倒買(mǎi)倒賣(mài)、走私販毒、占山為王，也能賺錢(qián)，但絕不是事業(yè)，一不是正道，風(fēng)險(xiǎn)高，二則不可持續(xù)。這種男人往往熱衷家庭暴力，對(duì)女人絕對(duì)鎮(zhèn)壓，他哪里還會(huì)顧及女人的感受，哪里還知道這世上有阿凡達(dá)這回事？

李逵型壞男人，本質(zhì)上是一個(gè)沒(méi)有理想的流浪漢，“做一天和尚，撞一天鐘”，“腳踩西瓜皮，溜到哪里算哪里”，心里想的還是一個(gè)人無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地浪跡天涯，能發(fā)點(diǎn)意外之財(cái)固然好，發(fā)不了財(cái)，一路乞討環(huán)游世界也沒(méi)關(guān)系。重要的是讓自己過(guò)得舒服，無(wú)愧這一生來(lái)這個(gè)花花世界走一遭，至于妻兒老小，他們自己謀生去吧。同樣是人，憑什么要讓別人對(duì)自己的生活負(fù)責(zé)呢？

流浪漢通常安全感過(guò)剩，本質(zhì)上其實(shí)非常單純，自己無(wú)意識(shí)地壞，卻不知道對(duì)別人好。也許有人會(huì)問(wèn)：流浪漢衣食無(wú)落，吃了上頓沒(méi)下頓，怎么會(huì)有安全感？這是一種誤解。流浪漢吃百家飯，穿百家衣，困了倒頭就睡，天作被，地當(dāng)床，既不怕被人強(qiáng)奸，又不用擔(dān)心懷孕，何等舒服？這都是太有安全感的體現(xiàn)。真正缺乏安全感、有骨氣的流浪漢，早就金盆洗手，找建筑工地當(dāng)民工去了。

他們是這個(gè)世界上最幸福的男人，也是最自私的男人。典型地以自我為中心，活在自己的精神世界里，毫無(wú)責(zé)任感。要他們理解女人，發(fā)自?xún)?nèi)心地對(duì)女人好，簡(jiǎn)直比登天還難。

第三種：悟性太高，過(guò)度激活。形象代言人：賈寶玉。

阿凡達(dá)過(guò)度激活的男人，愛(ài)女人勝過(guò)愛(ài)男人，比女人還女人，代表人物自然是賈寶玉。賈寶玉曾發(fā)“微博”曰：“女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見(jiàn)了女兒，我便清爽，見(jiàn)了男子，便覺(jué)濁臭逼人?！笨胺Q(chēng)“千年總娘”。阿凡達(dá)過(guò)度激活的男人，太女性化，女人只適合與他做異性朋友，而絕不能嫁給他做老婆，否則下場(chǎng)直追薛寶釵。這種男人往往缺乏責(zé)任感，只知道一味在女人面前做孝子賢孫，可惜常常是愿望大于能力，比女人還要嬌自己，一到關(guān)鍵時(shí)刻就往后縮，何談給女人安全感。

以賈寶王因賈環(huán)誣陷挨他老爹賈玉一頓毒打后，寶釵去看他時(shí)的情景為例：

寶釵見(jiàn)他睜開(kāi)眼說(shuō)話(huà)，不像先時(shí)，心中也寬慰了好些，便點(diǎn)頭嘆道：“早聽(tīng)人一句話(huà)，也不至今日。別說(shuō)老太太，太太心疼，就是我們看著，心里也疼。”剛說(shuō)了半句又忙咽住，自悔說(shuō)的話(huà)急了，不覺(jué)的就紅了臉，低下頭來(lái)。寶玉聽(tīng)得這話(huà)如此親切稠密，大有深意，忽見(jiàn)他又咽住不往下說(shuō)，紅了臉，低下頭只管弄衣帶，那一種嬌羞怯怯，非可形容得出者，不覺(jué)心中大暢，將疼痛早丟在九霄云外，心中自思：“我不過(guò)挨了幾下打，他們一個(gè)個(gè)就有這些憐惜悲感之態(tài)露出，令人可玩可觀，可憐可敬。假若我一時(shí)竟遭殃橫死，他們還不知是何等悲感呢！既是他們這樣，我便一時(shí)死了，得他們?nèi)绱?，一生事業(yè)縱然盡付東流，亦無(wú)足嘆惜，冥冥之中若不怡然自得，亦可謂糊涂鬼祟矣?！?/p>