結(jié)婚初期的磨合大都不歡而散。女人氣急敗壞，眼淚汪汪，一宿接一宿失眠，可是那個(gè)可惡的壞男人，卻睡眠酣暢，呼嚕聲此起彼伏，仿佛一切從未發(fā)生。不得已，女人祭出了“離婚”這件核武器，男人終于意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性，并且感到困惑。是啊，為什么以前他對(duì)這個(gè)女人以前火花四濺，現(xiàn)在卻沒(méi)有激情了呢？為什么我不像以前那么纏纏綿綿，更喜歡與女同事打情罵俏？是我變心了，還是她沒(méi)有以前那么招人喜歡了？他不知道，男人對(duì)女人的激情，正如性愛(ài)，來(lái)的快去的也快。生理特征決定了男人不可能像女人那么持久綿長(zhǎng)、細(xì)膩溫情，否則早就像西門(mén)大官人一樣“精盡而亡”了。

在被比自己年長(zhǎng)、結(jié)婚多年的鐵哥們教導(dǎo)后，男人終于意識(shí)到，光靠經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)，已經(jīng)不足以安撫女人。一個(gè)“潛伏”在心底的聲音開(kāi)始提醒男人：

再賢惠的女人也需要關(guān)愛(ài)，需要你經(jīng)常陪陪她。

女人的需求其實(shí)非常容易滿足。有時(shí)候她并不需要你幫她解決問(wèn)題，而是聽(tīng)她認(rèn)真傾訴就夠了。聽(tīng)你說(shuō)幾句安慰的話，聽(tīng)?zhēng)拙涮?，給她一個(gè)擁抱就行了。

愛(ài)與溫暖是女人一生所求。她們固然需要安全感，但最終需要的，是幸福感。沒(méi)有幸福的安全感是冰冷的。

總而言之，女人最在乎的，就是男人在乎的感情。

男人應(yīng)該放下大男子主義的架子，用甜言蜜語(yǔ)和體貼關(guān)愛(ài)，在生活上關(guān)愛(ài)女人。這個(gè)成本比陪她逛商場(chǎng)低多了。

這個(gè)聲音就是“阿凡達(dá)”。激活阿凡達(dá)的壞男人，不再是高倉(cāng)健式的“純爺們”，但比“純爺們”更可愛(ài)可親了。在女人眼中開(kāi)始有意識(shí)地說(shuō)甜言蜜語(yǔ)，關(guān)心女人在生理期的身體狀況，出差主動(dòng)打電話匯報(bào)行程，他開(kāi)始接送孩子，記住女人的生日、結(jié)婚紀(jì)念日和愛(ài)吃的菜和她喜歡的顏色。他開(kāi)始做家務(wù)了。地拖得越來(lái)越干凈，洗碗之后知道擦灶臺(tái)，偶爾還在周末陪老婆逛逛折扣店，上菜市場(chǎng)買(mǎi)買(mǎi)菜。

此時(shí)的男人已經(jīng)不再是本色的“流浪漢”，而是一個(gè)學(xué)會(huì)用女性的“非線性思維”思考的混合人。伴隨阿凡達(dá)在體內(nèi)長(zhǎng)大，他越來(lái)越多的女性特質(zhì)被激發(fā)，他的人格分裂生涯開(kāi)始了。男人表面上還是男人，但他內(nèi)心里，已經(jīng)被阿凡達(dá)占據(jù)。他變得彬彬有禮，不再?gòu)垞P(yáng)跋扈，他終于知道半真誠(chéng)半表演地恭維女人了。

男人對(duì)女人的態(tài)度有三重境界，一是理解，二是尊重，三是關(guān)愛(ài)。理解是前提，尊重是形式，關(guān)愛(ài)才是實(shí)質(zhì)。不理解女人，男人的尊重和關(guān)愛(ài)全是假的，是一種道德層面的紳士行為，是表演，而不是真情。只戀愛(ài)、同居而不結(jié)婚的男人，對(duì)女人再好，都是有限度的。為什么男人一定要結(jié)婚？因?yàn)椴慌c女人在吃喝拉撒睡等瑣碎的生活細(xì)節(jié)上磨合，親身見(jiàn)證她們?yōu)樯鷥河冻龅木薮鬆奚?，男人就?huì)永遠(yuǎn)端著大男子主義的架子，以一個(gè)“食物恩賜者”的身份俯視女人，無(wú)法真正理解女人的生理弱勢(shì)和她們高昂的生存成本，進(jìn)而無(wú)法理解女人沖動(dòng)愛(ài)哭和情緒化行為的真正緣由，無(wú)法理解女人對(duì)安全感和幸福感的渴望是怎樣地深入骨髓，當(dāng)然更談不上尊重女人的直覺(jué)（上帝賦予女人的一種獨(dú)特生存本能）?！傲私饧磳捤　?，這句話不僅適合女人對(duì)男人的態(tài)度，更適合男人對(duì)女人的態(tài)度。

阿凡達(dá)不能正常工作的三種男人