關(guān)于靈魂，關(guān)于愛(ài)

——讀《愛(ài)人如是陌生人》

我們行走在時(shí)間的縱軸上，不斷累積年齡、累積經(jīng)驗(yàn)，也累積無(wú)奈，和對(duì)自己靈魂的放任。如果不是讀到這本書(shū)，還要有多久才能關(guān)注到靈魂，關(guān)注到愛(ài)。

如果說(shuō)是那些因緣分而來(lái)的順勢(shì)和阻隔組成了我們的生活，那么對(duì)于這難以言傳的緣分，我們?cè)撊绾蔚弥磳㈤_(kāi)始，又怎樣辨別它即將結(jié)束。

其實(shí)有些東西，并不需要翻來(lái)覆去、用盡心力地參透領(lǐng)悟，它該來(lái)時(shí)即來(lái)，要走時(shí)便走。要做的不是等，也不是追，萬(wàn)事萬(wàn)物在這樣的東西面前，都只能放掉情緒，心平氣和地告誡自己，讓一切順其自然，真正的結(jié)果自會(huì)在該來(lái)的時(shí)候出現(xiàn)。企圖用想當(dāng)然的方式來(lái)解決，反而事倍功半。

正是因?yàn)槲覀兲幵谝粋€(gè)速食而又浮躁的社會(huì)，每逢事與情不能為自己掌控的時(shí)候，我們就六神無(wú)主驚恐萬(wàn)分，總想要抓住些什么，把它勒得緊緊的留在身邊，仿佛只有這樣才能獲得一點(diǎn)點(diǎn)的安全感。我們總想要一些空間，無(wú)論是身體還是感情，只因?yàn)樯硖庍@水泥森林的格子里，透過(guò)窗子僅能看到外界一隅，即便安睡在床上，偶爾仍覺(jué)得悵然若失。莫名的躁動(dòng)讓人或麻木，或茫然，于是越來(lái)越多的人選擇隱忍或者暴怒，用以發(fā)泄無(wú)處安放痛苦。

有太多的人選擇了將就，這兩個(gè)字就像救命稻草。將就一份工作，把往昔的夢(mèng)想拋諸腦后；將就一刻懶散，把與親人相聚的時(shí)間無(wú)聲延遲；將就一個(gè)愛(ài)人，暫且把這樣的相識(shí)誤認(rèn)為愛(ài)。仿佛時(shí)間生了魔力，可以點(diǎn)愛(ài)成真。然而愛(ài)并非只因?yàn)闀r(shí)間而生，它或許可以因?yàn)闀r(shí)間而打動(dòng)，但也可以因?yàn)闀r(shí)間而失去。即便一株植物，也需要了解它的生長(zhǎng)習(xí)性，才能隨著時(shí)間逐漸長(zhǎng)成。

愛(ài)這種感情，它可以既轟轟烈烈，又可以淡漠無(wú)聲。在功成名就的時(shí)候，你懷疑它；在窮困潦倒的時(shí)候，你奢求它。它需要在雙方心境平和時(shí)，先了解自己，后了解彼此，再悉心經(jīng)營(yíng)。

大多數(shù)人在最初不知道自己需要的到底是什么，因?yàn)檫€沒(méi)未了解自己的心。許多事未必要執(zhí)著分一個(gè)對(duì)錯(cuò)，在尚未準(zhǔn)備的時(shí)候，人難免不自信，也就無(wú)法相信他人。所以當(dāng)遭遇了未曾有過(guò)的災(zāi)禍，同樣是一片茫然，有人選擇像劉貝貝逃避責(zé)任，有人選擇像藍(lán)心去坦然面對(duì)。沒(méi)有人生來(lái)知道該如何做，每個(gè)人都需要一個(gè)過(guò)程去發(fā)現(xiàn)。愛(ài)是一種每時(shí)每分都在更新的狀態(tài)，需要領(lǐng)悟自己的心，解放被束縛的靈魂，重新發(fā)現(xiàn)自己和愛(ài)人。真正的愛(ài)不是相敬如賓的沉默，不是誠(chéng)惶誠(chéng)恐的自責(zé)，也不是企圖掌控的焦慮，而是先理解自己所需，再理解所愛(ài)的人。

在茫然失所時(shí)，能夠保持鎮(zhèn)定，發(fā)現(xiàn)并包容內(nèi)心的恐懼，面對(duì)全新的世界，是一種智慧。這種智慧只有經(jīng)過(guò)了時(shí)間的錘煉，才能運(yùn)用的如秀秀一般純熟。在某個(gè)契機(jī)，你會(huì)清晰地分辨出自己已經(jīng)準(zhǔn)備完畢，能以圓融平靜的狀態(tài)毫無(wú)恐懼地進(jìn)入一種新的人生。因?yàn)閷?duì)自我的清醒認(rèn)識(shí)讓你懂得，此刻只需坦誠(chéng)接受，集中心力，即可順勢(shì)而為。但別期待時(shí)間自動(dòng)來(lái)修補(bǔ)一切，時(shí)間的確有未可知的魔力，但這要你已經(jīng)真切的懂得自己，懂得你所需要經(jīng)營(yíng)愛(ài)，所渴求的一生。

這就像是，只要想走，或許暫且不知終點(diǎn)在何處，要走多久，卻總知道路在何方。