人生的樂趣存在于一切日常生活之中，存在于一切為了成功而采取的自我改造之中。試問，我們之中有幾個(gè)人能夠自信地說：“我脫胎換骨式地改變自我，是正在享受人生的樂趣。”又有多少人能清楚地說出自己感到最高興、最激動(dòng)的事情是把自身的劣勢(shì)變成優(yōu)勢(shì)呢？其實(shí)，這個(gè)看似平淡無奇的問題，深深地思索一下，沒有多少人能輕易地回答出來。誰都有過幸福的生活，但什么才是幸福的人生？怎樣才能得到真正的幸福？假如我們對(duì)這些問題模糊不清的話，我們就絕不會(huì)知道明天該采取什么樣的行動(dòng)，才會(huì)使人生變得更加充實(shí)和富有意義，更加具有目的性。

我們必須仔細(xì)地思考一下這些問題：自己想做什么？想過怎樣的生活？自己和別人、社會(huì)想保持怎樣的優(yōu)勢(shì)關(guān)系？在哪一種狀態(tài)之中自己會(huì)感到最滿意？作為個(gè)體的人來講，也要給自己確定一個(gè)努力的方向——人生的定位。

要成功，必須確立人生的定位。先要清楚自己，將自己擺在整個(gè)社會(huì)的宏觀世界之中，了解自己所處的位置，然后以你現(xiàn)在所處的位置為基礎(chǔ)，為自己設(shè)立一個(gè)更高層面的定位。這就是我們通常所講的改變劣勢(shì)的目標(biāo)與理想。

當(dāng)我們?cè)谒妓魅松臅r(shí)候，追溯其原點(diǎn)，不外乎是基于作為個(gè)體存在的人的夢(mèng)想與目標(biāo)，而這些夢(mèng)想又構(gòu)成了我們整個(gè)的人生。當(dāng)然，在我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過程中，也不能無視社會(huì)背景的存在。由于每個(gè)人的人生觀及其價(jià)值取向都會(huì)因其文化背景、生活環(huán)境、宗教信仰等方面的差異而有所不同，每個(gè)人的人生定位也會(huì)大相徑庭，所要求的人生目標(biāo)也會(huì)大為不同。例如，有的人尋求的是物質(zhì)上的富足，而有的人渴望的卻是精神上的超脫。因此，正確地確立自己的人生定位，是非常重要的，而基于其上的目標(biāo)與夢(mèng)想將會(huì)引導(dǎo)我們度過美滿的人生。確立人生定位戰(zhàn)略是為了人生的幸福，因?yàn)樗?，才使人生過得更有意義。除此之外，它也是“人生指南針”的最高戰(zhàn)略。具體來講，改變自己的一生，賦予其更重要的夢(mèng)想、目標(biāo)以及價(jià)值觀的，就是自己的人生定位，即人生的最高戰(zhàn)略。

環(huán)境的劣勢(shì)能夠制約人的發(fā)展，但成功的人可以把劣勢(shì)變?yōu)閮?yōu)勢(shì)。

一個(gè)想要擺脫生存困境、改變自己生存劣勢(shì)的人，在人生定位這個(gè)問題上必須要有準(zhǔn)確的判斷，要能在自己最喜歡的“行當(dāng)”里淋漓盡致地發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。否則，入錯(cuò)了行，你就會(huì)在很多人面前處于下風(fēng)，處處感覺到自己處于劣勢(shì)狀態(tài)。所以，要想成功，心中不能沒有指南針。

漢斯·季默從小便迷上了音樂，心中有一個(gè)“人生指南針”——當(dāng)音樂大師，可他當(dāng)時(shí)只是德國(guó)法蘭克福的一個(gè)鉗工。他買不起昂貴的鋼琴，就自己用紙板制作模擬黑白鍵盤。他練習(xí)貝多芬的《命運(yùn)交響曲》時(shí)，竟把十指磨出了老繭。后來，他用作曲掙來的稿費(fèi)買了架“老爺”鋼琴，鋼琴使他如虎添翼，并最終成為好萊塢電影音樂的主創(chuàng)人員。

他為作曲而不時(shí)走火入魔，忘了與戀人的約會(huì)那更是家常便飯，惹得女友罵他是“音樂白癡”“神經(jīng)病”?；楹?，他幫妻子蒸的飯經(jīng)常變成“紅燒大米”。有一次，他煮加州牛肉面，邊煮邊用粉筆在地板上寫曲子，結(jié)果是面條煮成了粥。

他不管走路還是乘地鐵，總忘不了在本子上記下即興的樂句，當(dāng)做創(chuàng)作新曲的素材。有時(shí)他從夢(mèng)中醒來，會(huì)打著手電筒寫曲子。漢斯·季默在第67屆奧斯卡頒獎(jiǎng)大會(huì)上以聞名于世的動(dòng)畫片《獅子王》榮獲最佳音樂獎(jiǎng)。這一天正是他的37歲生日。

我們羨慕那些成功人士所獲得的鮮花、掌聲，卻往往忽略了在這些成功者背后的艱辛。我們出生時(shí)的條件并不重要，重要的是擁有去爭(zhēng)取一切我們想要的東西的“人生指南針”。

是的，只要精心找出指南針，你就能邁上人生的成功之路。