一個人有了目標(biāo)，就能很好地為自己定位，就能自我實(shí)現(xiàn)。茫茫宇宙之中，我們力所能及、能夠使自己變好的，就是自我實(shí)現(xiàn)。

比爾是實(shí)現(xiàn)自我這一領(lǐng)域的開創(chuàng)者，他最早的研究純粹出于偶然。在求學(xué)期間，他遇到了兩位令他非常欽佩的老師。在比爾看來，他們屬于人類極少的擁有某些特殊品質(zhì)的那一部分人。他非常希望了解，他們是如何成長的，而后，他的興趣又由這兩個人擴(kuò)展到這一類人，早先純粹出于興趣驅(qū)使而進(jìn)行的非常不正規(guī)的研究，逐步發(fā)展成更深入、成體系的研究。

比爾的研究對象都是一些年長者，他們的成就已經(jīng)舉世公認(rèn)。此外，也有一些被選對象是因其健康、堅(jiān)強(qiáng)而有創(chuàng)造力的人生而入選。這一研究的目的，按照比爾的構(gòu)想，是要發(fā)現(xiàn)這些人身上具有的那些特殊的、從而也是普通人身上不具備的品質(zhì)、習(xí)性。這些人，他們在各自的領(lǐng)域都達(dá)到了某種巔峰狀態(tài)，他們就是他所稱的“自我實(shí)現(xiàn)”的人。

比爾博士在研究報(bào)告中指出，這些人的一個共同的特點(diǎn)就是，他們都讓自己投身于一個外在于自己、高于自己的事業(yè)。工作在他們看來是一種召喚、一種使命，不僅不是累贅而且是非常珍貴的經(jīng)歷。他們所致力的，正是命運(yùn)召喚他們?nèi)プ?、他們也深深熱愛的事情。在他們那里，并沒有通常人們所說的工作和娛樂的差別。

比爾博士認(rèn)為，自我實(shí)現(xiàn)的含義就是“充分、生動、忘我地去體驗(yàn)，全身心地投入，”它完全摒棄了自我意識。自我實(shí)現(xiàn)的過程，就是不斷選擇的過程。我們可以選擇一種充滿焦慮的生活，可以選擇安穩(wěn)，也可以選擇不斷進(jìn)步。追求進(jìn)步，就意味著追求自我的實(shí)現(xiàn)。

在追求自我實(shí)現(xiàn)的過程中，還有一些步驟是必不可少的，這包括傾聽自己，對自己坦白，對自己負(fù)責(zé)。一個人自我實(shí)現(xiàn)的過程，就是他逐步了解自己人生、了解自己使命的過程。只有認(rèn)真傾聽自己的人，才可能為自己做出明智的選擇。只要是自己的愿望，即使不為人認(rèn)可，即使千夫所指，也絲毫不必畏縮。

自我實(shí)現(xiàn)是一個不斷往前的過程，它意味著我們必須運(yùn)用我們的智慧，要經(jīng)歷長途跋涉，才能達(dá)到最終的目的地。

自我實(shí)現(xiàn)就是一個逐漸了解自己的本來面目、了解自己的愛憎喜惡和未來方向的過程。自我實(shí)現(xiàn)的人是那些基本需求已經(jīng)滿足的人，他們現(xiàn)在所擁有的，是友愛、歸屬、自尊和受人尊敬。