有人經(jīng)常指責(zé)祖父的慈善捐助不過(guò)是一種公關(guān)之舉，其目的是要在一輩子貪婪賺錢之后為自己的臉上貼金。如果他當(dāng)真是出于這種動(dòng)機(jī)，難道他需要花費(fèi)5億美元的巨額資金來(lái)實(shí)現(xiàn)該目的嗎？

公共關(guān)系的先驅(qū)艾維·李常常被指責(zé)為祖父制訂了詳盡的公關(guān)計(jì)劃，包括創(chuàng)建龐大的基金會(huì)和讓祖父施舍亮晶晶的硬幣，把他冷酷無(wú)情的強(qiáng)盜男爵形象轉(zhuǎn)變成了一個(gè)心地善良、慈祥溫和的老頭。這些說(shuō)法大多荒謬不經(jīng)。祖父贈(zèng)送硬幣的目的是，與在高爾夫球場(chǎng)上或走在街上不經(jīng)意遇到的人們建立融洽的關(guān)系。這有助于打破彼此之間的僵局，讓人們變得輕松一些。而此舉常常奏效。

事實(shí)上，祖父對(duì)自己的慈善事業(yè)所帶來(lái)的公共關(guān)系方面的改善實(shí)在沒(méi)有什么興趣。他甚至不允許在芝加哥大學(xué)或大眾教育委員會(huì)使用他的名字，而洛克菲勒研究院用上他的名字，也是他幾經(jīng)猶豫后才勉強(qiáng)答應(yīng)的。很難想象祖父會(huì)在不允許標(biāo)準(zhǔn)石油公司駁斥小報(bào)記者散布的誹謗之辭后，竟然將自己的大量財(cái)富用來(lái)操縱公眾對(duì)他的看法。人們不得不相信-反正我不信-他一定是經(jīng)歷了一次良知危機(jī)，才可能迫使他散發(fā)自己的“不義之財(cái)”。

祖父從來(lái)沒(méi)有對(duì)我父親、對(duì)他的孫子孫女或任何人說(shuō)過(guò)半句后悔經(jīng)商的話。他相信標(biāo)準(zhǔn)石油公司造福了社會(huì)，并為自己在創(chuàng)建這家公司中所起的作用而感到欣慰。

那么，祖父的慈善之舉如何解釋呢？在我看來(lái)，其根源在于他受到的宗教教誨和他自己的人生體驗(yàn)。艾達(dá)·塔貝爾之流選擇了要把祖父描繪成貪婪本質(zhì)的形象和自私的個(gè)人主義的縮影。祖父是個(gè)堅(jiān)定的個(gè)人主義者，但是他賦予了該詞不同的含義。他拒絕把個(gè)人主義視同自私自利、個(gè)人利益膨脹的說(shuō)法。相反，他給個(gè)人主義下的定義是，實(shí)現(xiàn)某種價(jià)值并將該價(jià)值回報(bào)給撫育自己成長(zhǎng)的社會(huì)的自由。我相信，這正是他慈善之舉的根源和目的。

至于父親，他不僅沒(méi)有為祖父感到絲毫的羞愧，而且為他以及他的許多成就感到無(wú)比自豪。如果父親有什么矛盾心理的話-他的確心里感到矛盾-那就是他自嘆不如。在自己一生大部分時(shí)間里，我父親-這位歷史上最偉大的慈善家之一-對(duì)自己的評(píng)價(jià)是：他不過(guò)是在踏著偉人的足跡往前走。