龍，形象古怪，個性剛猛，體態(tài)矯健，狀貌威嚴，意蘊神秘，既可敬，又可畏。人為萬物之靈，但古人認為龍是比人更靈的神物。今天，雖然少有人相信龍的存在，但仍把這遠祖崇拜的靈物當成民族和文化的象征，因為龍是真正的吉物瑞獸。

在古代，龍為吉物即為廣大人民所接受?！墩摵狻ぶv瑞篇》說：“野出感龍，及蛟龍居上，或堯、高祖受富貴之命。龍為吉物，遭加其上，吉祥之瑞，受命之證也?！眰髡f堯母名慶都，有赤龍之祥，孕14月而生堯。漢高祖劉邦之母曾適郊外，風雨晦冥，蛟龍伏在其身上，孕而生劉邦。看來龍不僅僅預示著吉祥，更是偉大人物的生父。

我們的祖先很聰明，他們似乎很早就明白地球是從西向東自轉(zhuǎn)的，與天體產(chǎn)生一種神秘的“S”型，基于這種認識，遠古先民們眼中的天體“星象圖”的軌跡產(chǎn)生了?！癝”型被先人們認為是天道運行的規(guī)律，老子以“太極圖”來宣演其秘，而人體全身的筋脈、器官游走也均是“S”型。如何具象化地演繹和順應(yīng)宇宙的規(guī)律呢？聰明的祖先“組合”出了一種從未有過的動物—龍。

龍作為華夏的圖騰，清晰地演繹了“曲而有情”的“S”型宇宙規(guī)律。對于中國人來說，龍是中華民族的吉祥物，是東方文明的載體，是順應(yīng)宇宙規(guī)律的圖騰，是善良、勇敢、勤勞、團結(jié)的民族魂，也是中華民族的標志！

在遠古時期，雖然人們的意識里已經(jīng)有了龍，但還沒有為龍描繪出真正的形體，龍也就沒有被先民普遍接受和崇拜。至于龍最終是怎么形成的，歷來各有各的說法。從本質(zhì)上說，龍的形成是人們將心中渴望的形象具體化，并與現(xiàn)實生活相連接的一種本能的反映。就這樣，我們的祖先不清晰、不精確地將身外世界的種種對象，集合、升華成這樣一個“神物”，然后加以崇拜。這樣，龍就有了它最初的雛形和意義。