朝旭很是驚訝，說：“嗨！你還真不簡單嘛，一口氣說出這么多‘十里’的優(yōu)美詞句?！?

玉芳笑道：“下了班沒事兒，除了有時聽您拉拉二胡，最近又愛翻翻元曲，我發(fā)現(xiàn)這元曲呀，如果不去研究它的詞牌，那種體裁，與現(xiàn)在的新詩長短句真有點(diǎn)兒近似。您說呢？”說完，天真地側(cè)著頭看著朝旭。

朝旭心中怎能不清楚這姑娘的用意，但他有意回避了那聽二胡所傳遞的信號，和她談起元曲來。笑道：“這倒是個新發(fā)現(xiàn)，對元曲評價最高的，應(yīng)是明代戲曲家臧懋循，他在《元曲選序》中說，元曲不事雕琢，自然質(zhì)樸動人，‘妙在不功而功’?？磥?，你與臧懋循所見略同哪！”他像個頑皮的孩子一樣笑看著玉芳。

玉芳故作生氣地說：“朝總挖苦人，不給您說啦！”

朝旭笑道：“你的見解就是有新意嘛！其實，元曲中用‘十’，除了‘十里’外，其他方面也用得多，如高文秀《誶范睢》中就有‘便讀十年書也只受的十年暴，便曉得十分事也抵不得十分飽’，兩句用了四個‘十’?！闭f完，朝旭臉上失去了笑容。

玉芳并不清楚，朝旭說的這兩句詞，曾經(jīng)是他離開楚云之初，一度環(huán)繞在心中的憂思。她望了望他道：“您總是高人一籌，我搜索枯腸湊合了三個人的詩詞，才講出三個十，您用一個人的兩句詞，便說出了四個‘十’?！?

朝旭說：“我毫無蓋過你的意思，也是偶然想起，你不要多心。其實，我對元曲并不感興趣，我喜歡唐詩?！?

玉芳說：“我知道，元曲只適合我們這個文化層次的人，唐詩我看不懂，只有您這高層次的人才喜歡?！?

朝旭笑了笑說：“請不要這樣理解，我愛好唐詩有兩個與別人不同的理由，首先，它是男人的詩，你看‘唐詩三百首’有幾首是女人寫的？”

玉芳不高興地說：“你歧視女人?！?

朝旭笑道：“我就知道你又會想偏哩，怎么能這樣想呢？男人研究男人寫的詩，是對自身思想性格的磨礪，比如說，每當(dāng)我讀劉禹錫的詩，我就覺得他有些像陳毅，那句‘玄都觀內(nèi)花千樹，盡是劉郎去后栽’直則直矣，可鋒芒畢露，又怎能不一貶再貶？聯(lián)系朝某又何嘗不是如此？”

玉芳聽了點(diǎn)頭默認(rèn)。

“第二點(diǎn)與人不同的理由是，外國人的提示，十八世紀(jì)奧地利作曲家馬勒認(rèn)為，中國的唐詩是一部中世紀(jì)的交響樂。他崇尚東方人悠然自得的人生，厭倦西方節(jié)奏緊張的生活方式，甚至把李白、王維詩中的思想寫進(jìn)了他《第八交響樂》的第六樂章……”