孟嘗君是齊國的世襲貴族，天子將薛地封賜給他。而他是個胸懷抱負(fù)、喜好交友之人，常常仗義疏財，廣攬?zhí)煜沦t達(dá)，最盛時，前來投奔他的門客竟然超過千人。

門客來自五湖四海，其中有一位名叫馮諼的，此人胸懷天下，行事另類。有一次，馮諼得知孟嘗君封地里的鄉(xiāng)民有一些債務(wù)一直難以收回，便自告奮勇地要求到薛城為孟嘗君收債。臨行前，他問孟嘗君：“我收完債后，用不用買些什么回來？”孟嘗君未及深思，不經(jīng)意地說：“你看我家缺少什么就買什么吧。”

后來，馮諼到了薛地，做了一個十分“唐突”的決定：他不但沒有催逼百姓還債，還以孟嘗君之名將契約全部銷毀。老百姓額手相慶奔走相告。馮諼兩手空空回去復(fù)命，孟嘗君見他空手而歸，很是奇怪，問他買了什么回來。馮諼說：“你說讓‘買你家缺少的’，我考慮你家什么都不缺，唯一缺的是‘義’，我就為你買了‘義’。”

孟嘗君很不高興，心想這個馮諼，自作主張，不宜重用！一年后，齊王聽信讒言，免去了孟嘗君的相國職務(wù)。孟嘗君只好灰溜溜地回到封地，令他始料不及的是，薛地百姓竟扶老攜幼，夾道相迎。孟嘗君這才悟到馮諼所提到的“義”的重要性。

顧上是求進(jìn)之道，顧下則兼具求進(jìn)與自保兩種功能。馮諼的故事讓我們領(lǐng)悟到，善于顧下也是一種職場溝通與生存的“捷徑”。很多時候，注意顧下可以助你事業(yè)有成，獲得上級的賞識，所以，歷來有作為者，都很注意把“上得歡心，下得民心”巧妙地結(jié)合起來，從而使自己立于不敗之地。“顧下”工作做得好了，即便一旦上級一時疏遠(yuǎn)你，你也可以憑借良好的群眾關(guān)系，韜光養(yǎng)晦，以圖東山再起，也不至于四面楚歌，腹背受敵，狼狽不堪。

下面是一個聰明人的例子，以供職場江湖之人學(xué)習(xí)、借鑒：

有一個小伙子才剛滿24歲就已經(jīng)是部門主管了，而且很有發(fā)展前途。每到各部門主管開會的時候，他都位列其中，一屋子的中老年人，越發(fā)地顯得他朝氣蓬勃、英氣逼人。開會時，他總是先聽，然后再三言兩語地發(fā)表自己的意見，既中要害，又顯得謙虛，更是令人嘆服。

公司老總對他也是十分欣賞，對他的意見和建議十分重視?？墒撬麑峡偟共伙@得那么親近，而對老總的得力助手——級別不如自己的總經(jīng)理秘書卻出人意料地親近。逢年過節(jié)，除了去老總那兒登門拜訪外，總經(jīng)理秘書那里也是必不可少的，且總要拎一點家鄉(xiāng)的土特產(chǎn)。

大家很奇怪，老總明明是一個很難得的有魄力、知人善任的人，而那總經(jīng)理秘書不過是一個本事不大、心眼不少的人，他為什么一個勁兒地對后者好呢？

于是，有親密的朋友去問他，他說：“老總是個正人君子，用不著太多地顧慮和他的關(guān)系，只要你好好干，他對你就滿意了?？墒?，那總經(jīng)理秘書則不然，這種人雖然沒多少業(yè)務(wù)方面的本事，但他的心都用在為人處世上，他不一定能給你起什么好作用，但如果在背后給你起點消極作用，你也吃不消呀。我之所以和他那么好，就是希望他不要在背后給我做點手腳，那就謝天謝地了。”

那總經(jīng)理秘書對小伙子也很好，他經(jīng)常向小伙子通報一些情況。兩人處得還真不錯。

中國古代的人生智慧，是講究“直迂相濟(jì)”的。所謂“直迂相濟(jì)”，就是要把謀事的直接途徑與間接途徑結(jié)合起來相互補(bǔ)充，從而能夠更有把握地獲得事業(yè)的成功。下級欲同領(lǐng)導(dǎo)和諧相處，成為領(lǐng)導(dǎo)的心腹之人，也應(yīng)該借鑒“直迂相濟(jì)”的道理，把“顧上”與“顧下”結(jié)合起來。

顧上不顧下，乃是與領(lǐng)導(dǎo)相處的一大忌諱，也是處世哲學(xué)中的一種缺陷。這個小伙子很聰明，一般人都把注意力放在“一把手”的身上，光顧著討好老總了，對比自己級別低的人卻常常忽略掉了。但是總經(jīng)理秘書雖然不是領(lǐng)導(dǎo)，卻對很多事情都很了解，也有著不小的決策權(quán)和影響力，在一些問題上發(fā)揮舉足輕重的作用；而且，如果他與一把手之間關(guān)系不錯的話，你也可以靠在更強(qiáng)大的樹下，你的前途就不言而喻了。

我們走起路來是不能只顧目標(biāo)、不顧腳下的，如果我們只顧盯著自己的目標(biāo)，不看腳下是否有些坑坑洼洼或者絆索陷阱，那么我們很容易摔跟頭，不但最終到達(dá)不了目標(biāo)，反而會使自己遍體鱗傷，鼻青臉腫。

既要與領(lǐng)導(dǎo)搞好關(guān)系，也要“顧下”。下級把顧上與顧下結(jié)合起來，才能做到真正的成功。只顧上，不顧下，會給你的工作帶來很大的麻煩，實是失敗之道。因此，聰明的人總是非常重視收買人心，打好自己的群眾基礎(chǔ)，既做到不忽視領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)威，也不忽視群眾的選票。記住，只有兼顧顧下，才能做到真正的顧上。