高宗來感恩寺視察工作，媚娘抓住機(jī)會(huì)殺回了宮中。我本善良。后來她對情敵大開殺戒、對政敵大開殺戒，是因?yàn)樗粴⑷?，就?huì)被人所殺。她的殺人，只是一種自保。

秦始皇焚書坑儒、宋太祖火燒慶功樓，殘忍毒辣之極，也沒有被過多責(zé)罵。痛罵媚娘，是因?yàn)樗桉{于唯我獨(dú)尊的男人之上了。男人的臉面?zhèn)黄鸢?，傷不起。為了將丟掉的臉面再找補(bǔ)回來，他們就大開“罵戒”了。如果武媚娘當(dāng)初只低眉順眼的在感恩寺中老死，誰能記住她？也就不會(huì)遭受千年國罵了。

柳如是的悲哀也正是如此。如果她只做一名逆來順受的妓女，那絕世的才華和容顏，只等著男人上門來享用，像陳圓圓那樣，心甘情愿飛入?yún)侨鹁幙椀慕鸾z籠中，而不講求什么“以夫妻相待”的獨(dú)立人格，她的情路，會(huì)平坦許多。

同為秦淮八艷之一的柳如是，真的沒有陳圓圓會(huì)審時(shí)度勢。

陳圓圓像一只溫馴的貓，靜靜地棲息在吳三桂的膝頭，不喧囂，不要求平等獨(dú)立。吳三桂引清兵入關(guān)明明是為了自己的美好前途，男人們?yōu)樘嫱愞q解，硬是將歷史性的漢奸事件，改編成了“沖冠一怒為紅顏”，為不折不扣的民族敗類、漢奸頭上罩了一方溫情脈脈的“愛情”面紗。不管什么樣的愛，都無罪。吳三桂的丑行因此被淡化了。如此這般，陳圓圓便成了誘惑吳三桂當(dāng)漢奸的紅顏禍水。就算如此，道貌岸然的史學(xué)家們也未對她過多的口誅筆伐，因?yàn)樗吘故锹犜挼募伺?，而且還從了良，而且還出了家，而不是丟棄漢奸吳三桂另嫁他人。這才符合男人們?nèi)龔乃牡?、嫁雞隨雞、嫁狗隨狗，嫁個(gè)漢奸做賊婆娘的審美觀，或者說找樂子觀，或者說嫖妓觀。

說白了，這只是男人們只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈的自私和嫉妒心理在作怪。就連大師林語堂也未能跳出這個(gè)怪圈，在《武則天正傳》里，他赤膊上陣，臉紅脖粗，唾沫星子飛濺地連篇通罵，恨不得一磚拍死武則天。當(dāng)然，不用他拍，她亦作古了，而且是老死的，不是被拍死和罵死的。不過卻不小心暴露了他也是一個(gè)容不得女人優(yōu)秀的心胸狹隘的小男人的真實(shí)面目，讓原本對他尊崇無比的粉絲們，去了大半。

不知林老可曾預(yù)料到，罵武則天不成，反蝕粉絲的悲催結(jié)局？

有句古話說得好，木秀于林，風(fēng)必摧之。還有一句古話叫槍打出頭鳥。如果說陳圓圓是一粒被歲月磨圓了的鵝卵石的話，柳如是就是一塊棱角分明的石子，不經(jīng)過一番琢磨，是不會(huì)那般圓潤的。在棱角分明走向圓潤的路上，經(jīng)受一些痛苦的打磨，也是正常。

二

可能生為女子，更能體諒女子心中為情所受的苦，和被負(fù)后難言的悲涼與絕痛，字里行間對男人就下手狠了些。

世間男子多薄情，但不是世間男子皆薄情。潘安也好，宋玉也罷，皆是歷史上有名的才華與相貌并舉的男子，可皆不入姐的法眼。

我所敬重的男人，當(dāng)屬那個(gè)以寫《紅豆》詩而名揚(yáng)天下和永垂青史的男人。他不光寫了《紅豆》詩，還寫了著名的《息夫人》：

莫以今時(shí)寵，忘卻昔日恩。

看花滿眼淚，不共楚王言。

息夫人因花容月貌，而為夫君息侯惹來災(zāi)禍。被楚王掠奪去之后，雖倍受恩寵，并與楚王共育有二子，卻始終沒有跟他說過一句話。因?yàn)樗且幻澳越駮r(shí)寵，忘卻昔日恩”的女子，有了新的榮華富貴，卻忘記不了過去的夫妻情深。后來，她趁楚文王出宮打獵時(shí)，偷溜出宮外，找到息侯，知道不可能破鏡重圓了，就雙雙撞到石頭上殉情而亡。楚人感他們情深似海，在他們殉情的地方種下桃樹，并建廟祠紀(jì)念他們，尊息夫人為桃花夫人。

后人為桃花夫人作詩的不止一人，杜牧也曾寫過一首：

細(xì)腰宮里露桃新，

脈脈無聞幾度春，

畢竟息亡緣底事？

可憐金谷綴樓人。

很明顯的，這位杜大爺是站在道德的制高點(diǎn)在指責(zé)息夫人：息國的滅亡難道不是你造成的么？你為何不能學(xué)習(xí)一下綠珠，跳樓死掉呢？