在給李蕙仙的信中，梁啟超用極其細膩的文字描述了自己與何蕙珍相識的情景，并且把自己復(fù)雜的心情訴諸筆端。李蕙仙收到信后，即刻回了一封信，大意是：如果你喜歡何蕙珍，就娶她為妻，我會稟明父母大人為你做主；如果你能像自己所說的那樣以大義為重，就不要再牽掛此事，保重身體要緊。

梁啟超收到這封信后大驚失色，因為兩位高堂絕對不會同意他私自戀愛娶親，于是趕緊復(fù)信賠罪，表明態(tài)度：“蕙仙鑒：得六月十二日復(fù)書，為之大驚，此事安可以稟堂上？卿必累我挨罵矣；即不挨罵，亦累老人生氣。若未寄稟，請以后再勿提及可也……任公血性男子，豈真太上忘情者哉？其于蕙珍，亦發(fā)乎情，止乎禮儀而已?！?/p>

清華校訓(xùn)，字字珠璣

梁啟超晚年主要致力于講學(xué)。他曾說，儒家道術(shù)千言萬語，各種法門，最后歸結(jié)為“內(nèi)圣外王”，“即專注重如何修養(yǎng)健全人格。人格鍛煉到精純，便是內(nèi)圣。人格擴大到普遍，便是外王”。

1914年，梁啟超因喜歡清華幽靜的環(huán)境而住在工字廳西客廳，取名“還讀軒”，并在那里完成了《歐洲戰(zhàn)役史論》一書的寫作。

1914年11月5日，梁啟超來到清華大學(xué)，在同方部以《君子》為題演講。他勉勵清華學(xué)子樹立遠大理想，培養(yǎng)健全人格，要做“真君子”。他說：“乾象曰：‘天行健，君子以自強不息。’坤象曰：‘地勢坤，君子以厚德載物?！票竞醮?，君子之條件庶幾近之矣?！庇终f：“乾象言：‘君子自勵猶天之運行不息，不得有一暴十寒之弊。’坤象言：‘君子接物，度量寬厚，猶大地之博，無所不載。’”他希望：“清華學(xué)子，薈中西之鴻儒，集四方之俊秀，為師為友，相蹉相磨，他年遨游海外，吸收新文明，改良我社會，促進我政治，所謂君子人者，非清華學(xué)子，行將焉屬？”他還對清華學(xué)子寄予厚望：“崇德修學(xué)，勉為君子，異日出膺大任，足以挽既倒之狂瀾，作中流之砥柱?！绷簡⒊淖肿煮鹧?，后來便成了永遠鐫刻在清華人心中的信條，也就是今天我們所看到的清華校訓(xùn)—“自強不息，厚德載物”。

“天行健，君子以自強不息”一句中，“天行”指天的運行或天運行之規(guī)律，“健”即剛健不屈。意為：天的運行不受人世的興衰治亂的影響，按自身的規(guī)律，永恒不止地前進。因此，將剛健視為天的高尚品格?！兑讉?乾文言》盛贊這種品格：“大哉乾乎，剛健中正。”天具有剛健的高尚品格，因此企盼人效法天，剛健不已，自強不息，勝而不驕，敗而不餒，不因艱難而阻，不因險境所擋，一往無前，努力進取，永無止境。

在清華的日子里，梁啟超與學(xué)生們朝夕相處，“感情既深且厚”，“覺無限愉快”。自1920年12月開始，梁開始在清華以《國學(xué)小史》為總題系統(tǒng)講學(xué)，并于1922年2月正式受聘為清華學(xué)校的講師。1925年任清華國學(xué)研究院導(dǎo)師。當(dāng)時，著名作家梁實秋還在清華念書。他聽過大師梁啟超的一次演講，印象十分深刻。梁實秋回憶說：“他走上講臺，打開他的講稿，眼光向下面一掃，然后是他的極短的開場白，一共只有兩句話，頭一句是：‘啟超沒有什么學(xué)問?！劬ο蛏弦环?，輕輕點一下頭，‘可是也有一點嘍?！比缓?，開講中國古代韻文的美學(xué)價值與藝術(shù)特色，說到興奮處，不禁手舞足蹈。在場的聽眾，包括梁實秋在內(nèi)，也都隨之如癡如醉。