連載40、無賴難逃

清代，江蘇有一個姓李的人十四歲就當了訟師，專門替人打官司。有一次一個快出嫁的姑娘獨自在家里睡覺，被鄰居無賴越墻逼奸，并勒下金鐲后逃走了。后來無賴被捕送官府。女家既希望無賴受到應有的懲罰，又不想說出逼奸情節(jié)。在寫訴訟狀時，感到非常困難，便請人寫了狀子，最后寫上了“揭被勒鐲”四個字。女家感到狀子未完全反映事實，經(jīng)人介紹去請教姓李的訟師。姓李的訟師說：“‘勒鐲’的罪名分量輕了，要使無賴受到應有的懲罰，就要把‘揭被勒鐲’改為‘勒鐲揭被’?！睜钭右贿f上去，果然使無賴受到了應有的懲罰。

有人不解其中道理，認為無非就是把文字倒了個個兒嘛。文字倒了個個兒，意思就大不一樣啦。姓李的訟師改狀子后，用的判斷形式和原狀子中的判斷形式表達如下：

（1）無賴不但揭被，而且勒鐲。（原狀中的判斷）

無賴不但勒鐲，而且揭被。（改狀后的判斷）

這兩個判斷都是遞進的聯(lián)言判斷，但強調(diào)的重點不同，“揭被勒鐲”強調(diào)了“勒鐲”，“揭被”不過是為了劫財而已，這就只有一條罪狀了。但經(jīng)姓李的訟師一改，重點變成了“揭被”，意在強奸民女。這說明無賴不但“勒鐲”，而且“揭被”奸污婦身，既犯了盜竊罪，又犯了強奸罪，一條罪狀變成了兩條罪狀。這個聯(lián)言判斷巧妙地顛倒了詞序，便使無賴受到了應有的懲處。

【感悟邏輯】

什么叫聯(lián)言判斷呢？聯(lián)言判斷是由兩個或兩個以上并存的簡單判斷組成的復合判斷，是斷定若干事物性質或關系同時存在的復合判斷。如上例“勒鐲揭被”，既存在“勒鐲”又存在“揭被”，無賴重罪無疑。又如：“他們倆手拉著手，穿過樹林，翻過山頭，回到草房?！边@是一個承接式的聯(lián)言判斷，斷定了“他們倆手拉手”、“穿過樹林”、“翻過山頭”、“回到草房”這幾種情況并存，通過動作的承接，描述了男女青年熱戀中的嬉戲、追逐的情景。

聯(lián)言判斷根據(jù)完整與否的語言形式可分為完整式聯(lián)言判斷和省略式聯(lián)言判斷。

（1）我們不但善于破壞一個舊世界，我們還將善于建設一個新世界。

（2）許多同志學馬克思列寧主義似乎并不是為了革命實踐的需要，（這些同志）而是為了單純地學習。

（3）（許多同志）雖然讀了（馬列的書），但是（許多同志）消化不了（馬列的書）。

例（1）是完整式，論述了一個事物的不同方面，全面地概括了人類改造世界的能力，強調(diào)了完整的認識。例（2）省去了主項“這些同志”批評了一些同志對學習馬列主義的態(tài)度。例（3）聯(lián)言肢是關系判斷，前后關系項都承前省略，批評了一些同志理論與實際相脫離的形而上學的做法。

聯(lián)言判斷根據(jù)句法形式可分為單句式聯(lián)言判斷、復句式聯(lián)言判斷、句群式聯(lián)言判斷。

（1）國家的統(tǒng)一，人民的團結，國內(nèi)各民族的團結，這是我們的事業(yè)必定勝利的基本保證。

（2）歷史使人聰明，詩歌使人敏銳，數(shù)學使人精細，自然科學使人深刻，道德哲學使人嚴肅，邏輯學和修辭學使人善辯。

（3）思想教育工作要做到曉之以理，思想教育工作要做到動之以情，思想教育工作要做到導之以行。

（4）我們偉大的祖國土地遼闊，寒暖適宜，寶藏遍地。我們偉大的各族人民，非常聰明，非常勤勞，非常勇敢，出現(xiàn)過許多杰出的科學家和無數(shù)能工巧匠，創(chuàng)造了燦爛的科學文化。我國是世界文明發(fā)達最早的國家之一，對人類做過巨大的貢獻。

例（1）是一個聯(lián)主式的單句聯(lián)言判斷，主項聯(lián)合起來才是“基本勝利的保證”。例（2）是一個并列式的聯(lián)言判斷，反映了人需要眾多知識共存或相容。例（3）是一個排比式的聯(lián)言判斷，告誡人們思想教育工作的細致性與復雜性，同時隱含了一些干部思想工作方法簡單、粗暴的做法是不妥的。這個聯(lián)言判斷運用到實際工作中去，會收到良好的效果。例（4）是一個句群式聯(lián)言判斷，表達了眾多的思想和說話人對祖國的一片豪情。

連載41、廣告牌引來的疑惑

在某大學校門的左側，有這樣一則廣告牌，上面寫著：“出入校門請出示工作證和學生證”十四個大字。

善于思考的學生讀了立馬產(chǎn)生了疑惑：這句話說得通嗎？要人遵守，做得到嗎？

愛討論的青年討論了起來，這不是存心要和全校師生過不去嗎？什么時候，學校給咱們發(fā)了兩個證件了？找下這個規(guī)定的人來問問，看看他自己怎樣執(zhí)行。

短短的一句話，怎么會給人們帶來這樣的疑問？這是因為，按照這一規(guī)定的要求，人們出入校門必須同時出示工作證和學生證，可這兩個證件并不同時為師生所具有，而是教工只有工作證，學生只有學生證。假如要求師生員工同時出示工作證和學生證，那就必然會發(fā)生以下的情形：沒有走出校門的將永遠無法走出校門，而一經(jīng)走出了校門的，則又將永遠無法再返回學校。難怪善于思索者要懷疑它的正確性、批評這一規(guī)定的制訂者了（也可能是書寫者的一時疏忽）。

的確，這個規(guī)定是不正確的。它的不正確，不在于校方要和廣大師生過不去，而在于缺乏邏輯修養(yǎng)而誤把選言判斷寫成了聯(lián)言判斷。

【感悟邏輯】

什么是選言判斷？就是斷定對象存在幾種可能的判斷，其中只要有一種可能真，這個判斷就是真的。例如，“正在采訪的那個人或是本報記者，或是本報通訊員”就是個選言判斷。其中只要有一種可能真，這個判斷就是真的。聯(lián)言判斷則不然，它是斷定幾種情況同時為真的判斷。例如，“這個記者所寫的通訊既多又好”就是個聯(lián)言判斷。作為聯(lián)言判斷，它所斷定的情況必須同真才是真判斷。假如某記者寫的通訊雖多，但卻質量不高，或者雖然質量很高但數(shù)量卻很少，都是對該記者上述斷定的否定。就是說，作為聯(lián)言判斷，只要其中有一種可能不成立，那么這個判斷就是假的。據(jù)此，某校大門一側的規(guī)定顯然應該是一個選言判斷，而不該是聯(lián)言判斷。如是選言判斷“出入校門請出示工作證或學生證”，那么出入校門的師生，只要出示了表明自己身份的工作證或學生證，就可以放行，而不必出示工作人員和學生的兩種證件。如是聯(lián)言判斷，出入校門請出示工作證和學生證，那就必須同時出示工作證和學生證方可放行，而這在實際上，無論是對教工還是學生，都是難以做到的。

將選言判斷與聯(lián)言判斷誤用的情況，并不僅見于上面大學的那條規(guī)定，實際上，在報紙上的各類文章里也時有發(fā)生。去年，北京的一家報紙上面，登的一條新聞里就有“或”、“和”使用不當?shù)牡胤?，現(xiàn)摘錄如下：

據(jù)反映，最近某些商品使用未注冊商標不標明企業(yè)名稱或地址，發(fā)生問題無法查找，消費者對此意見很大。為便于對商品質量進行監(jiān)督，保護消費者利益……對使用未注冊商標不標明名稱或地址的，責令限期改正。通知規(guī)定，自1985年11月1日起，凡使用未注冊商標不標明企業(yè)名稱和地址的商品，不得在市場上銷售。

上述文字見諸報紙后，立即引起了邏輯和語言學家的注意，有的語言學家指出，上述文字中的“或”乃是“和”字的錯用，建議將后面三個“或”字統(tǒng)統(tǒng)改為“和”字（見1985年8月13日《北京晚報》上《究竟是“和”還是“或”》一文）。隨后，《邏輯與語言學習》雜志1985年第六期登出王貴秀的文章《“和”、“或”的用法與判斷的恰當性》，與晚報的文章進行商榷。王的文章認為：上述摘引中出現(xiàn)的“和”、“或”兩字，第一個“或”字應改為“和”字，而最后那個“和”字則應改為“或”字，其余兩個“或”字可以不動。

縱觀摘引的兩段文字以后，我以為王貴秀文章的意見是對的，按照工商行政管理局的要求，為了便于對商品質量進行監(jiān)督，以保護消費者的利益，凡使用注冊商標的商品，都應在商品和包裝上標明企業(yè)名稱和其地址才算合乎要求，否則，既不標明企業(yè)名稱也不寫明地址的，固然屬于不合要求之列，就是標明了企業(yè)名稱而不寫清地址的，或者寫了地址卻不標明企業(yè)名稱的，也都屬于不合要求之列。因為兩者缺一，都會在產(chǎn)品發(fā)生質量問題后，給消費者尋找廠家或企業(yè)帶來不便。因而文中的“或”字應該改為“和”字。

由此可見，要注意“或”、“和”兩字的正確使用，不要把用選言判斷表達的思想誤用聯(lián)言判斷來表達，也不要把應用聯(lián)言判斷表達的思想誤用選言判斷來表達。