中國(guó)有句古話，叫“窮養(yǎng)男，富養(yǎng)女”。這是一種傳統(tǒng)的育兒理念，也一直被人們所接受。但是，歷史在發(fā)展，時(shí)代在前進(jìn)，對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō)，它還能成為“金科玉律”嗎？它還能主導(dǎo)人們的育兒思想嗎？

我們先來(lái)看看大家怎么說(shuō)：

當(dāng)今社會(huì)，女孩和男孩一樣，都要求有自立能力和開(kāi)拓創(chuàng)新精神。不管是窮養(yǎng)還是富養(yǎng)，我們的目的都是希望把孩子培養(yǎng)成為有自信、自強(qiáng)、自立、感恩、堅(jiān)韌等良好品質(zhì)的人。因此，我認(rèn)為在培養(yǎng)孩子方面，要根據(jù)孩子的興趣愛(ài)好作適當(dāng)調(diào)整，要講究方法、把握尺度、因材施教，不應(yīng)男女有別?！w先生　

公務(wù)員如今，許多父母天天喊著：“不能讓孩子輸在起跑線上?！痹噯?wèn)，一個(gè)富裕城市家庭會(huì)把自己的孩子丟到農(nóng)民工子弟學(xué)校嗎？反之，一個(gè)貧困家庭總不至于為了這句話不吃不喝也要把女兒送到貴族學(xué)校吧？“男孩窮養(yǎng)，女孩富養(yǎng)”乍一看來(lái)頗有幾分道理，但仔細(xì)分析，感覺(jué)多少殘留了封建社會(huì)“男主外，女主內(nèi)”的思想。當(dāng)今社會(huì)講究男女平等，講究全面發(fā)展，社會(huì)需要的也都是綜合素質(zhì)高的復(fù)合型人才，光強(qiáng)調(diào)一個(gè)“窮養(yǎng)”和“富養(yǎng)”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。——古先生　

職員“窮養(yǎng)富養(yǎng)”這種育兒理念有失偏頗。不論是優(yōu)雅的舉止和良好的氣質(zhì)，還是堅(jiān)韌、自信的品質(zhì)，男孩女孩都應(yīng)該擁有。窮養(yǎng)要有環(huán)境，富養(yǎng)要有本錢(qián)。最重要的是要培養(yǎng)孩子具有堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)，這樣才能應(yīng)對(duì)人生的無(wú)常。君不見(jiàn)多少寒門(mén)女孩，例如宋祖英，靠著堅(jiān)韌自強(qiáng)，終成享譽(yù)中外的歌唱家?；咎m更是靠著堅(jiān)韌的毅力和耐性，名垂千古。豪門(mén)子弟成才也多，例如徐志摩，小時(shí)候不是窮養(yǎng)的吧？——?jiǎng)⑴俊?/p>

教師無(wú)論是養(yǎng)育男孩還是女孩，都應(yīng)該一視同仁。男孩從小就培養(yǎng)勤儉節(jié)約和吃苦耐勞的品質(zhì)，對(duì)其成長(zhǎng)是有好處的，但不能委屈了男孩，甚至是影響了其生長(zhǎng)發(fā)育，那是得不償失的。女孩天生就愛(ài)美，給她們打扮打扮也是人之常情。當(dāng)然對(duì)女孩也不能溺愛(ài)、放任，因?yàn)槿涡浴Ⅱ湙M的性格是不受人歡迎的。凡事都應(yīng)一分為二地辯證地看待，不能走向極端。——郭女士　

職員如此看來(lái)，“窮養(yǎng)男，富養(yǎng)女”這一傳統(tǒng)育兒理念現(xiàn)已遭到大眾質(zhì)疑。歷史走到今天，無(wú)論科技、文化，都已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，人們的價(jià)值觀也發(fā)生了巨大的變化。面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的主流價(jià)值觀，我們也開(kāi)始對(duì)“窮養(yǎng)富養(yǎng)”有了擔(dān)憂：

我們擔(dān)憂：“窮養(yǎng)”男孩會(huì)不會(huì)影響孩子的身心健康成長(zhǎng)？會(huì)不會(huì)讓孩子從小失去自信？會(huì)不會(huì)使孩子目光短淺、落伍不入流？

我們擔(dān)憂：“富養(yǎng)”女孩會(huì)不會(huì)使孩子從小嬌生慣養(yǎng)、心理脆弱？

會(huì)不會(huì)讓孩子產(chǎn)生嚴(yán)重的依賴心理、缺乏自主能力？會(huì)不會(huì)導(dǎo)致孩子吃不起苦、物欲橫流？現(xiàn)代社會(huì)，我們提倡男女平等，無(wú)論男孩女孩，都一樣重要，何況現(xiàn)在大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女。因此，這些“擔(dān)憂”也都是我們必須要考慮的。

“富養(yǎng)”和“窮養(yǎng)”的說(shuō)法是由傳統(tǒng)的“男主外、女主內(nèi)”的性別角色來(lái)定位的，已不符合現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值觀。作為古訓(xùn)的“窮養(yǎng)男，富養(yǎng)女”，它或多或少帶些封建的傳統(tǒng)文化觀念：男子承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任、壓力大，是家庭的頂梁柱，需要多加磨煉，以便將來(lái)能適應(yīng)外面的世界；女子相應(yīng)承擔(dān)社會(huì)的責(zé)任、壓力小，就嬌慣點(diǎn)兒養(yǎng)，不需要經(jīng)歷磨難。這樣能培養(yǎng)出品位不凡的女性，等她到了談婚論嫁的年齡，找個(gè)家境富裕的丈夫，順利地從父母的呵護(hù)過(guò)渡到未來(lái)丈夫的呵護(hù)，過(guò)著相夫教子、夫貴妻榮、母以子貴的生活，如此便可安度一生。

但是，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，情況卻大相徑庭。女孩在成長(zhǎng)的過(guò)程中同樣面臨著種種磨難。自小，在求知求學(xué)的道路上，不會(huì)因?yàn)槟闶桥浫》謹(jǐn)?shù)線就比男生低，差一分，女生都將面臨名落孫山的遺憾。走上社會(huì)，激烈的競(jìng)爭(zhēng)，無(wú)情的對(duì)手，絕對(duì)不會(huì)因?yàn)槟闶桥远槟?，?duì)你網(wǎng)開(kāi)一面。因?yàn)?，在現(xiàn)代社會(huì)，我們講求的是男女平等。既然男女都平等了，那么無(wú)論機(jī)遇還是困難，無(wú)論幸福還是災(zāi)難，都是平等的。