正文

端正態(tài)度(1)

決勝紅海 作者:周大江


人在組織中擔(dān)當?shù)奶囟ǖ慕巧珱Q定他必須具備與角色相稱的特定的職業(yè)態(tài)度。如何對待權(quán)力、變革、下級和自我,共同構(gòu)成了管理者的基本職業(yè)態(tài)度。如下圖所示:

圖6-2管理者的職業(yè)態(tài)度

如何對待權(quán)力

我曾經(jīng)在《黨史商鑒》第14章深入探討過“權(quán)力”的本質(zhì)。

管理者之所以成為管理者,首先是因為企業(yè)賦予他某種法定權(quán)力。但是,管理者必須認識到,法定權(quán)力不是一種待遇,而是為了讓他有效地擔(dān)當“負責(zé)人”的角色而配備的。也就是說,管理者是因為要承擔(dān)責(zé)任才擁有法定權(quán)力的,而不是為了讓他行使權(quán)力才配備相應(yīng)的責(zé)任。企業(yè)是不同“責(zé)任主體”的結(jié)合,管理者是一種特殊而又舉足輕重的責(zé)任主體,他肩負的責(zé)任之大小決定了權(quán)力之大小。換言之,管理者的責(zé)任是第一位的,法定權(quán)力是第二位的。

這種邏輯上的順序?qū)芾碚邅碚f可謂意味深長。人都有趨利避害的本能,從而會在潛意識里對權(quán)力不厭其多,而對責(zé)任卻不厭其少。管理者在追求更大法定權(quán)力的同時,必須清醒意識到自己是否愿意或能夠承擔(dān)相應(yīng)的更大責(zé)任。

權(quán)力和責(zé)任是管理者的“硬幣之兩面”;二者的不對稱是企業(yè)“內(nèi)耗”的原動力。我們在現(xiàn)實生活中常見的“弄權(quán)”行為,就其本質(zhì)而言,就是在千方百計(甚至不惜以不正當手段)追求更大權(quán)力的同時,不遺余力地躲避責(zé)任;只想享受權(quán)力帶來的好處,卻不愿承擔(dān)責(zé)任所致的風(fēng)險或損失。弄權(quán)的結(jié)果是權(quán)力與責(zé)任的嚴重不對稱,更具體一點兒說,就是權(quán)力大于責(zé)任。

仔細思量就不難理解,在任何一個組織中,權(quán)力與責(zé)任在總量上都是恒定的。如果弄權(quán)者獲得了更多的權(quán)力和推卸更多的責(zé)任,必然有其他的主體(這個主體極有可能是企業(yè)本身)擁有更少的權(quán)力和承擔(dān)更多的責(zé)任。對企業(yè)來說,終極的權(quán)力和責(zé)任往往與企業(yè)的最高利益直接相關(guān)。因此,無論弄權(quán)行為從表象上看傷害的是誰的利益,但歸根結(jié)底都是在直接或間接地傷害企業(yè)的利益。

管理者必須清醒地認識到,權(quán)力的本質(zhì)是一個主體對另一個主體的影響力。這種影響力產(chǎn)生的基礎(chǔ),不僅源自人對法定權(quán)力的敬畏,更重要的是下級對管理者的人格認同,也就是通常所說的“人格魅力”。如果把管理者的影響力比喻成一個獨立的生命體,那么法定權(quán)力相當于這個生命體的骨架,而人格認同則相當于血肉。如果沒有基本的人格認同,法定權(quán)力的影響力是極其有限的,管理者也將因此而使自己處于“外強中干”的尷尬境地,成為一個弱不禁風(fēng)的骷髏。

歷代的暴君都有一個共同的特點,他們一方面擁有至高無上的法定權(quán)力并且肆意濫用之,另一方面又幾乎得不到臣民們起碼的人格認同。因此,任何風(fēng)吹草動都會令他們看似強大的政權(quán)風(fēng)雨飄搖。

談及管理者的權(quán)力,就不得不談到兩種表象——“強勢”和“霸道”——的區(qū)別。二者常常被混淆。

“強勢”是一種風(fēng)格。強勢的管理者,無論手中的法定權(quán)力是大是小,無論個人的性格是張揚還是沉靜,是直白還是委婉;在原則性的問題面前,他都會毫不含糊,旗幟鮮明?!皬妱荨钡那疤崾窍录墝芾碚叩母叨热烁裾J同,并非取決于管理者本人的一相情愿。

強勢的管理者在團隊中擁有深入人心的影響力和號召力,他習(xí)慣于以極其謹慎的態(tài)度行使自己手中的法定權(quán)力,因為他深知濫用法定權(quán)力的結(jié)果是排斥下級對自己的人格認同。

“霸道”的管理者最倚重的是手中的法定權(quán)力,可以說離開法定權(quán)力他就會寸步難行,因為除了法定權(quán)力的強制性作用之外,他幾乎沒有任何號召力和影響力。

是否正直、是否客觀、是否真誠、是否自信,是區(qū)別“強勢”和“霸道”最直觀的手段。需要說明的是,從組織行為的角度來看,評價管理者“正直”與否的標準,是要看他是否以組織原則(而不是社會上的標準)作為判斷人與事的標準。此外,“自信”與“自負”是有本質(zhì)區(qū)別的,后者恰恰是極端不自信的表現(xiàn);簡單地講,前者從來不會回避自己的弱項或缺點,而后者則對此諱莫如深。


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