By

你好，我們是學(xué)心理學(xué)的。

“那你知道我在想什么嗎？”

——這，必定是每一個心理學(xué)人在自我介紹后被問及最多的問題，也是最頭疼的問題。

我知道你們在想什么，但我不知道你在想什么。

從定義上看，心理學(xué)是“關(guān)于行為及精神過程的科學(xué)研究”（《心理學(xué)與生活》），但對于特定的行為和心理，由于變量太多或者學(xué)科階段性發(fā)展水平所限，還不能精確到這個程度。這就好像你拿著一個硬幣去讓物理學(xué)家預(yù)測拋出之后哪個面朝上，理論上，知道所有條件后是可以計算的，但實際操作起來卻幾乎不可能。每個人的行為和心理也會受到先天的生物基礎(chǔ)和后天社會經(jīng)驗的影響。

既然個體之間存在差異，心理學(xué)研究也總是利用統(tǒng)計學(xué)上的顯著來驗證理論，那么怎樣保證它可以適用于每個人呢？

解答這個問題，需要繞過它來思考。

牛頓第一定律說——“在沒有外力的條件下，物體維持原有的運動狀態(tài)”。雖然真實情況中“沒有外力”的條件無法實現(xiàn)，我們不能直接證明定律的正確性，但是通過間接的實驗依然可以逼近理想狀態(tài)，所以在經(jīng)典力學(xué)框架下它的正確性不容置疑。同樣的，心理學(xué)實驗中做不出100％的結(jié)果并不意味著它不適用于所有人，而只不過因為條件所限，難易完美控制所有無關(guān)變量。

我知道你們在想什么，但你自己不知道自己在想什么。

生活中，常聽人們說“自己最了解自己”，是這樣嗎？其實，人們不也還常說“旁觀者清”嘛？幾乎任何一句名言，都可以找到另一句觀點與之相反的駁斥。所以，名言警句不足為信。

那么，自己要不要信自己？

現(xiàn)代心理學(xué)研究不斷在表明一個事實： 我們，真的不了解自己。我們以為忘掉痛苦經(jīng)歷就可以感受不到痛苦，但對短時記憶障礙患者的研究卻發(fā)現(xiàn)，想不起痛苦的原因反倒讓他們更難過；我們以為清閑的無所事事的白日夢生活很美好，但其實忙碌，哪怕是瞎忙活，也可以提高幸福感。

這本書里充滿了這樣的悖論，你看完后也許會驚訝： 原來自己太不了解自己了！

我知道你們在想什么，但你們以為他們更知道你在想什么。

“自己”，永遠是每個人最關(guān)心的話題，很多人每天都會關(guān)注星座運程，或者試圖通過血型、性格色彩、手相等去了解自己。這些方法方便在似乎可以只用少量的信息攝入代替辛苦的長期探索?！憧矗粋€人琢磨琢磨星座便可以把對方的前世今生了如指掌，對對九型人格就知道ta的性格命門，省去了多少交往的時間和金錢！

就沖這，人們都愿意相信那些看上去實用、實則牽強附會的推斷和結(jié)論。書店的“心理類”書架上，擺的都是讀心術(shù)之類的東西；網(wǎng)絡(luò)上搜索“心理”兩個字，被關(guān)注最多的是“心理咨詢師”；電視上頻頻露臉的“心理專家”甚至看不出是學(xué)過心理學(xué)的，哪怕是自學(xué)。他們的說辭往往能夠讓人的窺探欲很方便地得到滿足，于是本來就懶得進行批判性思考的大腦，樂得其所。這一類大師不需要任何研究支持，只要一個權(quán)威的、能言善辯的形象，就可以行走江湖了。

其實，他們知道的根本不是你在想什么，而僅僅是利用了你思維的弱點。

我知道你們在想什么，但我一直沒有大聲說。

弗洛伊德的盛名，對于心理學(xué)來說不知是件好事還是壞事——他讓更多人知道心理學(xué)，同時又遮住了很多人的眼睛，讓人以為精神分析那一套便是心理學(xué)。其實，弗公在心理學(xué)上的貢獻遠比他對大眾文化的貢獻小得多。