嚴(yán)肅的沉默是力量的積蓄，是信心的強(qiáng)化，是成功的征兆。

馬西爾斯是古羅馬時代的英雄，人們封他為“戰(zhàn)神”。公元前5世紀(jì)，他屢次使羅馬城免遭屠戮。他經(jīng)常在外作戰(zhàn)，所以羅馬人都不認(rèn)識他，這使得他成為謎一般的人物。

公元前454年，馬西爾斯打算角逐最高層的執(zhí)政官，從而進(jìn)入政界。按照規(guī)定，所有的候選人都必須在選舉初期發(fā)表公開演說。馬西爾斯什么也沒說，只是脫下衣服。人們被他身上的累累傷痕感動得淚如雨下，幾乎每個人都認(rèn)定他會當(dāng)選。

然而，在投票的前一天，馬西爾斯在公眾場合又作了一次演講，但他只與那些陪同他來的富有市民交談，而且一味地吹噓自己的戰(zhàn)績，人們終于認(rèn)清了他的本來面目，所謂的英雄只不過是個吹牛大王而已。于是，人們決定第二天不投他的票了。

幾乎所有年長的人都不會急于去表現(xiàn)自己的口才，只是一些初出茅廬的年輕人還在試圖通過施展口才來獲得別人對自己的好感乃至崇拜。

人生的第一輪競爭是在學(xué)校進(jìn)行的，誰能表現(xiàn)出自己具有比別人更大的發(fā)展前景，誰就是英雄?？诓糯碇粋€人的交際本領(lǐng)，是未來發(fā)展中重要的一種能力，因此，誰在學(xué)校里能表演天才的說話技巧，誰就是其中的強(qiáng)者。

進(jìn)入社會后，人生的第二輪競爭開始了。把知識的作用發(fā)揮出來，轉(zhuǎn)變成為產(chǎn)值是他這一時期的所有的任務(wù)。在這場競爭里，判斷強(qiáng)弱勝負(fù)的唯一準(zhǔn)則，就是他所創(chuàng)造的產(chǎn)值。在這樣的背景下，少說話多辦事，是最好的處事方法。

也許你還想著能給別人留下一個深刻的“演說家”的形象，但事實(shí)上，你的老板、你的同事對于你的口才都不會持肯定態(tài)度，他們只會認(rèn)為你這人喜愛夸夸其談，喋喋不休，是沒有實(shí)際操作本領(lǐng)的表現(xiàn)。

事實(shí)上，幾乎所有人在學(xué)到卓越的操作本領(lǐng)的過程中，都會放下口才之學(xué)，潛心研究業(yè)務(wù)，思維變得理性了，說話也就越來越簡明扼要。若在成長過程里試圖以口才替代實(shí)干獲得成功的話，那他會喪失許多機(jī)會，結(jié)果是不會太過完美的。