財智時代，是我對知識經(jīng)濟(jì)在中國的獨(dú)特解讀。通過閱讀《財智時代》這本書，讀者能在對昨天的回顧和對明天的展望中，透視歷史發(fā)展的脈絡(luò)，從而對財智時代的理解會更為深刻?！冻鞘兄袊肥俏覀儗χ袊鞘谢母形蚝涂偨Y(jié)。一個成功的實(shí)踐勝過一千打綱領(lǐng)。今天，當(dāng)城市經(jīng)營還是一個理論問題，甚至還是一個爭論不休的時尚話題的時候，長期潛行于市場經(jīng)濟(jì)深海之中的工作室，已經(jīng)在這個幾乎是包羅萬象的領(lǐng)域奮力耕耘了5年的時間?！冻鞘兄袊肪褪枪ぷ魇疫@5年來實(shí)踐的一次毫無保留的總結(jié)和告白。獨(dú)立之人格，自由之思想。

我作為一個知識分子盡管已走出體制外，但我卻始終保持著相對超然和獨(dú)立的立場。這種既不屬于甲方也不同于乙方的立場和觀點(diǎn)，使我具備了與“狼”共舞、同流而不合污的觀察便利，由此便產(chǎn)生了《丙方的觀點(diǎn)》一書。讀者將會在《丙方的觀點(diǎn)》中看到我對企業(yè)家、商幫、文人等諸多社會群體和社會現(xiàn)象的解剖與針砭、觀察與思考?！墩一辍纷鳛楣ぷ魇业牡谝槐緫?zhàn)略性著作，融會了我們這個團(tuán)隊十年的理論探索和實(shí)踐經(jīng)歷。但也絕不只是一部中國本土戰(zhàn)略策劃機(jī)構(gòu)的創(chuàng)業(yè)史，更重要的還是想告訴國人，當(dāng)我們在海納百川的時候，千萬不能丟了自己的本，不能把中國博大精深的哲學(xué)、智慧和文化丟在腦后，只有根植在中國的大地上，只有對整個東方文化的神韻、哲學(xué)有相當(dāng)?shù)睦斫夂腕w驗(yàn)，并輔之以西方的經(jīng)驗(yàn)和理論，我們才能有取之不盡、用之不竭的力量，才能更有效地解決社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的諸多疑難雜癥。三年前，工作室曾有幸參與了大成都城市戰(zhàn)略的制定，后來的歲月中又介入了成都所屬的十幾個區(qū)縣發(fā)展模式的探索，得以親身參與并目睹了大成都是如何破蛹化蝶的每一個細(xì)節(jié)。

《城變》這一嶄新的著作，就是對這個過程詳盡而全景式的展現(xiàn)。它所和盤托出的，是中國一個傳統(tǒng)城市在經(jīng)歷了驚世之變后所揭示出的社會經(jīng)濟(jì)學(xué)意義。圖像可以到達(dá)語言無法到達(dá)的地方，思想可以到達(dá)時空無法到達(dá)的地方。這套文庫還有一個十分值得推薦的靚點(diǎn)，就是《財智論語》這本新作。它以圖文并茂的形式，濃縮了我二十年來的思想精華。無論是格言妙語、軼聞趣事，還是地域解讀、人生感悟，都短小精悍、喜聞樂見。它正如一碗由無數(shù)黃豆磨成的豆?jié){，經(jīng)過一番去粗取精、去偽存真的加工過程，細(xì)細(xì)品來一定別有一番滋味。二十年的積淀，終于迎來了這套文庫的付梓。當(dāng)我把這些思想成果結(jié)集成這十本書，毫無保留地奉獻(xiàn)給社會時，心里感到了一種莫大的欣慰。很久以來，我就把工作室定位為創(chuàng)立具有中國特色的戰(zhàn)略思想庫。所以我們更注重在理論、思想和文化上的積累，常常去做一些別人不愿意做或是沒有先例可循的事業(yè)。因此，我們總是要求自己做一個“自選動作”的創(chuàng)造者，當(dāng)這個“自選動作”創(chuàng)造出來以后，就會把它毫無保留地傳遞給社會，去“喚起工農(nóng)千百萬”?？雌饋磉@似乎是一種很矛盾的選擇，這不是犯了“教會徒弟，餓死師傅”的大忌了嗎？我的解釋是，這叫做“教會徒弟，餓癟師傅”。

只有肚子隨時處于饑餓狀態(tài)，才會去覓食，才會去努力，才會去奮斗。天道酬勤，因此我們常常有幸能沉淀下一些東西，能夠不斷地有精神產(chǎn)品和精神成果奉獻(xiàn)給社會。我一直強(qiáng)調(diào)“我們既是公司，也不是公司”，我們之所以敢于去實(shí)現(xiàn)創(chuàng)立具有中國特色的戰(zhàn)略思想庫這樣一個夢想，也是基于對身處的這個時代的感悟和認(rèn)識。當(dāng)這個偉大的時代相對平靜下來的時候，真正的價值還是體現(xiàn)在文化上，將會有大量的東西供后人消化和整理。盡管我們正處于一個喧囂的時代，但喧囂過后的三五十年內(nèi)，我預(yù)感到，中國很可能真正出現(xiàn)一批巨匠和大師。他們?yōu)槭裁茨艹蔀榫藿澈痛髱熌?？正是因?yàn)橛形覀冞@樣一批探索者，留下了很多素材、氣氛和環(huán)境，使他們有取之不盡、用之不竭的資源。所以從這點(diǎn)講，可能我們只是一批探路者、一批過渡性的人，但我們充分燃燒了自己，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價值。借這套文庫即將付梓之際，寫下這些話，愿與廣大讀者共勉。

二○○七年元月于北京原版作者序言“王大俠”與我此文為原版《謀事在人》一書的后記，再版時為紀(jì)念作者譚啟泰先生特作為序言放在前面。而譚先生的夫人游日英女士聽說《謀事在人》再版特撰寫的紀(jì)念文章，則作為本書后記。這本書的寫作沖動，早在一兩年前就有了。只是本書的主人翁近年來“天馬行空”，忽往忽來，“神龍見首不見尾”，難得有一個完整的時間與之坐下來好好長談幾次。記得1986年，我從上海調(diào)到廣州才一年多，當(dāng)時正擔(dān)任《南風(fēng)窗》雜志的編輯部主任。忽然有一天從報上看到《廣州經(jīng)受三次沖擊更有生氣》的煌煌大稿以及內(nèi)參上《廣州的第三次交通高峰》等文，其居高臨下的觀察力和氣勢不凡的文筆，令我們這些自命為“新潮”刊物的記者、編輯們也為之動容。王志剛（當(dāng)時還未改為“綱”）這個“新聞獨(dú)行俠”就這樣貿(mào)貿(mào)然闖入了南國的新聞空間。然而當(dāng)時我們對“三次沖擊”的提法并不以為然，為此還在“每月討論一個敏感話題”的“平民研討會”上組織了一次帶有爭鳴性質(zhì)的討論會，將紀(jì)要公開發(fā)表在雜志上。

誰知此后不久，就聽說王志綱（已改為此名）調(diào)來新華社廣東分社加強(qiáng)報道。果然，《放眼向洋看世界》一類大稿重拳出擊；“王志綱”的名字很快覆蓋了廣東一些主要的報紙陣地。 我立即交代有關(guān)的責(zé)任編輯，一定要千方百計地把王志綱挖過來當(dāng)我們的“特約撰稿人”。1988年年初，編輯小鐘興奮地向我報告：抓到了王志綱的一條“大魚”——報告文學(xué)《百萬移民下珠江》，全文近一萬字，問題是《廣州日報》也在爭奪此稿，但其版面有限，只能刪減成五六千字。我意識到這是一個“套”住大手筆的機(jī)會，閱讀文稿后更感到此文既有豐富的材料、獨(dú)特的觀察，又有深入的解剖、理論的分析，確是一篇不可多得的好稿。當(dāng)即決定拆下馬上要付印的版面，急忙換上《百萬移民下珠江》。此后不久，國內(nèi)最具權(quán)威的《新華文摘》全文轉(zhuǎn)載了此稿，這證明我們的判斷還是對頭的。這年年底，聽聞王志綱因?qū)憽吨袊邉莶稍L錄》而遭廣東一些人之非議，我主動約他長談了一次以了解真相。

那是我們第一次見面。王志綱當(dāng)時還住在分社辦公樓的一間小房內(nèi)，狹小的空間塞滿了書架，夫人與一對“騏驥”兒均未遷來，頗有一些孤獨(dú)冷清的意味。然而，隨著王志綱的滔滔雄辯，時代風(fēng)云思想、閃電改革波濤撲面而來，一個在中國社會縱橫大坐標(biāo)上下求索的勇敢者形象，撥開迷霧漸漸呈現(xiàn)了出來。