李燁然

傳聞張大胡子在毀完金庸之后又要拿“小百花”開(kāi)涮了，聽(tīng)到這樣的消息真是痛心疾首。當(dāng)年正是因?yàn)橛辛诵“倩?，讓我從一個(gè)追逐流行懵懂少年成了一個(gè)戲迷，舞臺(tái)上的一幕幕悲喜劇讓人著實(shí)癡迷。最愛(ài)茅威濤的張生，那扮相，舉手投足間好一個(gè)偏偏佳公子，真真愛(ài)煞人也，恨不得自己就是鶯鶯小姐。難以想象，舞臺(tái)上下，男女、古今之間的轉(zhuǎn)變竟在方寸之間。茅威濤取得梅花大獎(jiǎng)當(dāng)之無(wú)愧，她用靈魂成功塑造了一個(gè)個(gè)舞臺(tái)上的鮮活形象。一個(gè)好演員是在用靈魂演戲的，而不是靠道具和外表來(lái)塑造人物。正如《霸王別姬》中的程蝶衣，你說(shuō)不清他在拔劍自刎的那一刻是虞姬還是程蝶衣。

其實(shí)，不論是“人生如戲”還是“戲如人生”，不可否認(rèn)，從出生的那一刻起，我們就扮演著不同的角色，同舞臺(tái)劇一樣。我們也擁有自己的觀眾：父母、兒女、師長(zhǎng)、朋友、愛(ài)人、老板等等。我們的表演好壞決定演員與觀眾雙方的關(guān)系，成功的表演，能拉進(jìn)雙方的距離，產(chǎn)生共鳴；失敗的表演，收獲無(wú)從說(shuō)起，更有可能導(dǎo)致雙方關(guān)系的疏遠(yuǎn)甚至對(duì)立。

企業(yè)中，你愿意扮演著什么樣的角色？老板不見(jiàn)得全是資本家，但他所從事的也不是社會(huì)公益事業(yè)，他所投入的每一分資本就是為了獲取利潤(rùn)！馬克思似乎說(shuō)出了每一位打工者的心聲：資本家們追求著自己的剩余價(jià)值，血淋淋地榨取著我們的每一分勞動(dòng)。我們辛辛苦苦的打工難道僅僅只是“為他人作嫁衣裳”？打工者是一個(gè)悲劇式的人物。想想小說(shuō)《我這一輩子》中的福海，窩囊得叫讀者都不忍心看下去。什么叫做“平平淡淡才是真”，別在欺騙自己了，其實(shí)大家心里都別扭，不咸不淡的飯菜誰(shuí)都不愿意吃一輩子，對(duì)誰(shuí)都是一種折磨。沒(méi)有沖突的戲劇，肯定也就不是人生了。那么，與其被別人剝削，不如做自己的主人。正如高賢峰博士在他的新書(shū)《新主人翁精神》中所倡導(dǎo)的“做崗位的主人，為自己打工”。至少，在屬于自己的這個(gè)崗位上，我們可以肯定的對(duì)老板說(shuō)：我的崗位我做主，我的事情我負(fù)責(zé)！

“生活就像一盒巧克力,你永遠(yuǎn)不知道會(huì)得到什么?！鄙钪械慕巧彩沁@樣有趣。正如《阿甘正傳》，看過(guò)電影，我們會(huì)暗暗欽佩，在美國(guó)這樣一個(gè)社會(huì)，只要你付出努力，傻子也能成功。可是看過(guò)原著之后，我們也會(huì)不由驚嘆：美國(guó)這個(gè)社會(huì)真沒(méi)天理，傻子竟然也能陰差陽(yáng)錯(cuò)的成功！同一個(gè)故事，通過(guò)電影和小說(shuō)兩種不同媒體的演繹，成就了兩種思想。同一件事所站的角度不同，結(jié)果也大不一樣。打工者與主人翁具有同樣的經(jīng)歷，可與悲情的打工者相對(duì)應(yīng)的，是主人翁的喜劇人生。崗位的主人看似要比打工者多付出了不少，其實(shí)他們也在無(wú)形中實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值。角色塑造的成功與否，決定著觀眾的認(rèn)可與否。一個(gè)員工是否優(yōu)秀，要看他的工作能否得到別人的肯定。一個(gè)用心演繹的主人翁，一定會(huì)與老板之間產(chǎn)生共鳴。能成為新時(shí)期的主人翁的人就是這樣，他們個(gè)個(gè)都是好演員，是公司的好員工。

相比之下，張大胡子真應(yīng)該好好去學(xué)習(xí)一下《新主人翁精神》，不要總想著花里胡哨的炒作，用心去演繹一下自己真正的角色。畢竟，我們不想“郭大俠變成傻阿甘”這樣的事件再次上演。

記得上學(xué)時(shí)老師曾說(shuō)過(guò)：當(dāng)你學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)，你就當(dāng)自己是數(shù)學(xué)家；當(dāng)你學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)，你就是經(jīng)濟(jì)學(xué)家。打工者與主人翁的差別僅在于以什么樣的心態(tài)去對(duì)待工作，只要用心去完成角色的轉(zhuǎn)換，生活會(huì)是另外一番天地。