對(duì)于 克什米爾公主號(hào) 事件的發(fā)生,周恩來(lái)表示了極大的憤慨,對(duì)犧牲的烈士表示沉痛的悼念。同時(shí),他也堅(jiān)定地說(shuō), 文仗如武仗,不能無(wú)危險(xiǎn) 。周恩來(lái)還坦然表示,我們是為促進(jìn)世界和平、增加了解和友誼而參加亞非會(huì)議的,即使發(fā)生了意外也是值得的,這沒(méi)有什么了不起。
從表面來(lái)看,臺(tái)灣特務(wù)的這次炸機(jī)是成功了,似乎也達(dá)到了一些目的:如事后臺(tái)灣的特務(wù)機(jī)關(guān)與港督達(dá)成口頭協(xié)議,即以后港方對(duì)臺(tái)灣特務(wù)不準(zhǔn)判刑,出事應(yīng)交臺(tái)灣當(dāng)局自行處理,作為交換,臺(tái)灣特務(wù)亦保證不再在香港搞炸機(jī)、殺人、放火等恐怖行動(dòng),等等。 克什米爾公主號(hào) 事件在一些亞非國(guó)家中也引起了一定程度上的思想混亂,有的國(guó)家擔(dān)心亞非會(huì)議是否還能開(kāi)成;有的國(guó)家擔(dān)心會(huì)議能否開(kāi)好;有的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人甚而勸說(shuō)周恩來(lái)不要參加這個(gè)會(huì)議了。
然而,從大處來(lái)看,臺(tái)灣當(dāng)局在政治上也并沒(méi)有占到什么 便宜 ,中國(guó)共產(chǎn)黨人并沒(méi)有因此而 士氣受挫 。這次事件的第二天,中國(guó)外交部便嚴(yán)正聲明: 中華人民共和國(guó)代表團(tuán)一定要同與會(huì)各國(guó)代表團(tuán)一起,為遠(yuǎn)東和平和世界和平而堅(jiān)決奮斗。美國(guó)和蔣介石匪幫的卑劣行為,只能加強(qiáng)亞洲、非洲和全世界人民爭(zhēng)取和平和自由的共同行動(dòng)。 當(dāng)時(shí),越南民主共和國(guó)、波蘭、奧地利、印度等許多國(guó)家紛紛起來(lái)譴責(zé)這一炸機(jī)行動(dòng),臺(tái)灣當(dāng)局從此更是大失人心。
波折頗多的亞非會(huì)議
1955年4月17日,周恩來(lái)率中國(guó)政府代表團(tuán)飛抵萬(wàn)隆,受到了極為熱烈的歡迎。4月18日,除中非聯(lián)邦外,29個(gè)國(guó)家的340名代表齊集萬(wàn)隆,亞非會(huì)議隆重開(kāi)幕。
在會(huì)議進(jìn)行中也波折頗多,不斷出現(xiàn)反華風(fēng)潮。
會(huì)議是分兩個(gè)階段進(jìn)行的,第一階段是各國(guó)代表發(fā)言。大多數(shù)國(guó)家的代表在發(fā)言中,都譴責(zé)殖民主義和種族主義,并表示要加強(qiáng)亞非國(guó)家之間的團(tuán)結(jié)。但是,正如中國(guó)原先所預(yù)料的,18日下午,會(huì)議就開(kāi)始掀起了一股反華風(fēng)潮。先是伊拉克代表法迪爾·賈馬利發(fā)言,稱共產(chǎn)主義是 獨(dú)裁 ,是 新殖民主義 , 在其他國(guó)家搞顛覆活動(dòng) ,從而要 反對(duì)共產(chǎn)主義 。緊接著,一些國(guó)家也對(duì)中國(guó)表示了程度不同的不信任,甚至攻擊中國(guó)信仰的共產(chǎn)主義,指責(zé)中國(guó)沒(méi)有宗教自由,懷疑中國(guó)對(duì)鄰國(guó)實(shí)行顛覆活動(dòng),等等。
在19日的發(fā)言中,菲律賓代表羅慕洛聲稱要 同美國(guó)聯(lián)合起來(lái)反對(duì)共產(chǎn)主義 ;泰國(guó)代表旺親王稱中國(guó)在云南建立傣族自治州使泰國(guó) 不得不面對(duì)滲入和顛覆活動(dòng)的威脅 ,還說(shuō)具有雙重國(guó)籍的華僑實(shí)際上對(duì)泰國(guó)也構(gòu)成了很大的威脅;土耳其代表法丁·呂斯圖·佐羅則把世界 還沒(méi)有達(dá)到和平、安全和穩(wěn)定狀態(tài) 的罪過(guò),完全歸咎于社會(huì)主義國(guó)家。一時(shí),大會(huì)氣氛很緊張,人們擔(dān)心會(huì)議是否還能開(kāi)下去。
在19日上午會(huì)議上,針對(duì)出現(xiàn)的新情況,周恩來(lái)臨時(shí)決定將原來(lái)的發(fā)言稿改為書(shū)面發(fā)言散發(fā),而在下午會(huì)議上作補(bǔ)充發(fā)言。周恩來(lái)從容不迫地走上大會(huì)講壇,誠(chéng)懇地說(shuō):中國(guó)代表團(tuán)參加會(huì)議的目的, 是來(lái)求團(tuán)結(jié)而不是來(lái)吵架的 , 是來(lái)求同而不是來(lái)立異的 , 我們的會(huì)議應(yīng)該求同而存異 。 我們共產(chǎn)黨人從不諱言我們相信共產(chǎn)主義和認(rèn)定社會(huì)主義制度是好的。但是,在這個(gè)會(huì)議上用不著來(lái)宣傳個(gè)人的思想意識(shí)和各國(guó)的政治制度,雖然這種不同在我們中間顯然是存在的。 會(huì)議應(yīng)將這些共同愿望和要求肯定下來(lái)。這是我們中間的主要問(wèn)題。
周恩來(lái)還回答和解釋了亞非國(guó)家中不同的思想意識(shí)與社會(huì)制度問(wèn)題,所謂中國(guó)沒(méi)有宗教信仰自由問(wèn)題,以及所謂中國(guó)的顛覆活動(dòng)問(wèn)題,指出:首先, 在亞非國(guó)家中是存在有不同的思想意識(shí)和社會(huì)制度的,但這并不妨礙我們求同和團(tuán)結(jié) 。 五項(xiàng)原則完全可以成為在我們中間建立友好合作和親善睦鄰關(guān)系的基礎(chǔ)。 其次, 中國(guó)是有宗教信仰自由的國(guó)家,它不僅有七百萬(wàn)共產(chǎn)黨員,并且還有以千萬(wàn)計(jì)的回教徒和佛教徒,以百萬(wàn)計(jì)的基督教徒和天主教徒 。 我們共產(chǎn)黨人是無(wú)神論者,但是我們尊重有宗教信仰的人 。