只是我們的死是為國家的生存,那么無論我們所做的事業(yè)是大是小,我們所處的地位是高是低,我們自己的壽命是長是短,我們的死總是有價(jià)值的。只要我們的死是為了主義的實(shí)現(xiàn),那么無論我們是被敵人殺死的,打死的,炸死的,毒死的或者是病死的,跌死的,我們的死總是有意義的,只要我們的死是為了救活同胞,那么無論我們是死在家鄉(xiāng),或者死在遙遠(yuǎn)的地方,死在前方的戰(zhàn)場上,或者死在后方的工作崗位上,死了之后有棺材埋,或者沒有棺材埋,我們的死,總是光榮的,有價(jià)值的死有意義的死光榮的死,一定能夠推進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步,造成大眾的幸福,所以我們并不是為了死而去死,而是為了活而才愿意去犧牲的。革命家心目中根本就不會(huì)有一個(gè)死字,因?yàn)楦锩业乃朗菫榱嘶?,為了生存,拿個(gè)人的死去換取大眾的生存。我承認(rèn)一個(gè)人的生命是短的,但是,我不承認(rèn)“浮生若夢”、“人生如戲”,人生就是人生,因?yàn)槿松兴囊?guī)律,它的道理,和它的意義。一個(gè)人生下來就是為了人類的生存,而一個(gè)人死去亦應(yīng)當(dāng)是為了人類的生存??偛迷?jīng)指示我們:“生活的目的在增進(jìn)人類全體之生活,生命的意義在創(chuàng)造宇宙繼起之生命。”所以我們不應(yīng)當(dāng)怕死,等死,尋死,送死,而應(yīng)當(dāng)把我們這短促的生命為人類謀幸福,為革命來戰(zhàn)死,斗死,干死,拼死!只有這樣的死,才對得起天地父母和已經(jīng)死了的朋友。倘使有人認(rèn)為人生就是夢,那么也應(yīng)當(dāng)做一個(gè)快樂的、高興的、甜蜜的夢;倘使說人生如戲,那么亦應(yīng)當(dāng)演成一出有聲有色、莊嚴(yán)隆重的大戲??傊粋€(gè)人可以做無名英雄,但是,絕對不要渺視自己看輕自己,不要把自己變成寄生蟲,活一下就毀滅了。我們要做人,我們要做中國人,我們要做有血?dú)庥泄歉傻娜耍∷啦⒉凰闶裁聪∑?,不過我們一生永遠(yuǎn)不要掛起白旗來,向任何敵人投降!要拿出最大的力量舉起斗爭的旗幟,勇敢地走向前去!我們要成功!要光榮!我們在自己將死的最后一秒鐘,還應(yīng)當(dāng)作最后的一次笑,譏笑敵人的無用,歡笑我們的勝利!
民國三十一年九月二十日月夜書于山環(huán)水抱的崇義縣城
四 夜宿虎崗有感
有人說,窮人的心都是黑的、壞的!這是并不正確的。一個(gè)人的生活愈窮,而他的心或者是愈加光明的。我在農(nóng)村中看到鄉(xiāng)民儉樸的習(xí)慣與誠實(shí)的心情,就會(huì)感到中國人的心并沒有死,而廣大的鄉(xiāng)村不但是復(fù)興民族的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),而且是精神的基礎(chǔ)。一進(jìn)城門,就會(huì)感覺到城市生活的可怕!可恨!城市的風(fēng)氣有許多是虛偽的!是欺騙的!是違背良心的!因此,我常常想到鄉(xiāng)村中去生活,去耕田,去種菜。是的!這是落伍的思想,然而,這也不過是思想而已。今天誰都逃不開,誰都跑不了這個(gè)人的圈子,只有面對著可怕的現(xiàn)實(shí),心向著光明的將來,拼命!苦斗!才會(huì)有出路,才能得勝利!