照《水滸傳》的說法，武松殺了潘金蓮以后，奔向獅子橋酒樓，連著西門慶也殺掉了。可是，照《金瓶梅》的說法，武松不獨不曾殺了西門慶，連潘金蓮也不曾殺；后來潘金蓮還嫁給西門慶，大鬧葡萄架去的。當初，我們也天真，以為打得老虎的武松，殺潘金蓮和西門慶是不生問題的。后來照事實發(fā)展看來，還是《金瓶梅》說法不錯，打虎英雄，打不倒西門慶的。

記得杜工部（杜甫）有一首贊揚唐明皇的詩，說：“不聞殷周興，中自誅褒妲?！蹦軌蛳聸Q心殺楊國忠和楊貴妃的，也還算得唐明皇的英明。時至今日，敢于觸犯楊國忠楊貴妃和虢國夫人的，前有馬寅初之被囚，后有傅斯年之被逐，誰敢拉虎須呢？

說來，經(jīng)國這套手法，行之于金元券，就那么慘敗。后來，共產(chǎn)黨行之于人民券，就完全成功了。此中，畢竟還是人謀不善的原故。金元券發(fā)行的第一個月，那些拿著金銀飾物和美鈔、英鎊向中央銀行換金元券的老百姓，排了那么長的行列，感動得他眼淚都流下來。后來，金元券失敗了，他卸除這份職務了。他再三地說：“我怎么對得起老百姓？怎么對得起老百姓！”倒是由衷之言。

中國的老百姓，真太好了，希望社會秩序穩(wěn)定，希望政府能夠拿出辦法。他們相信他會有辦法，他們就把自己的血汗所積，都獻出來了。許多善良的老百姓，就在這一個陷阱倒下去。連吳鐵城都拿著太太的一點私蓄，殉在這場洪水中了。

關于經(jīng)國打虎的傳說，里巷之間，說來活龍活現(xiàn)，若有其事。徐繼莊的追捕，戚再玉的槍決，演來有聲有色；其實徐繼莊、戚再玉，只是老虎頭上的虱子。也可以說，老虎頭上抓虱子，已經(jīng)夠膽大了，他所面對著的社會，是他所熟知的社會，可是他并不了解的社會。這一場戰(zhàn)斗，頗似魯迅所描寫的一個場面：

他走進無物之陣，所遇見的都是對他一式點頭。他知道這點頭，就是敵人的武器，是殺人不見血的武器，許多戰(zhàn)士都在此滅亡，正如炮彈一般使猛士無所用其力。那些頭上，有各種旗幟，繡出各種好名稱：慈善家、學者、文士、長者……但他投槍。他們都同聲立了誓來講說，他們的心都在胸膛的中央，和別的偏心的人類兩樣。但他舉起了投槍。他微笑，偏側(cè)一擲，卻正中了他們的心窩。一切都頹然倒地；然而只有一件外套，其無物之物已經(jīng)脫走，得了勝利。因他這時成了戕害慈善家等類的罪人。