“新贛南”的口號(hào)一出，泰和方面，真是“一則以喜，一則以懼”。喜的是這著棋下得不錯(cuò)，熊式輝自以為對(duì)老頭子有了交待，拉了一根政治長(zhǎng)線，說(shuō)不定將來(lái)另有收獲。懼的是臥榻之旁，給經(jīng)國(guó)以生根的地盤(pán)，新贛南也還是江西的化外之地；等待新贛南長(zhǎng)大了，取熊家天下而代之，不是這位專(zhuān)員，還有誰(shuí)呢？

這種心理，立刻影響到贛南十一縣的縣長(zhǎng)的離心合作。他們明白政權(quán)中心已經(jīng)移到了贛州，民政廳不過(guò)是一個(gè)承轉(zhuǎn)機(jī)關(guān)而已。熊主席也就錦上添花，先把贛縣縣長(zhǎng)的職位讓他兼了任，接著又送上了省政府委員的兼職。同時(shí)，江西青年團(tuán)干事長(zhǎng)也由他兼了職。軍、政、團(tuán)三權(quán)統(tǒng)于一手，經(jīng)國(guó)可以運(yùn)用自如了。（這兒，還該交待一下：南昌失陷以后，江西省政府移至泰和，泰和原系贛中小縣，省會(huì)移此，為世所知。）

那時(shí)，專(zhuān)員立即獲得兩位縣長(zhǎng)的支持，一位是上猶縣長(zhǎng)王繼春，一位是南康縣長(zhǎng)王復(fù)安；他們兩人都是勞瘁過(guò)度，死在任上。他們死的時(shí)候，都相信他們已經(jīng)奉獻(xiàn)一個(gè)偉大的社會(huì)理想，這理想乃是專(zhuān)員從北國(guó)移植過(guò)來(lái)的。他們相信他們的犧牲是有代價(jià)的，十年以后，一個(gè)偉大理想的社會(huì)主義新中國(guó)，由新贛南抽了芽，收著很美麗的果子了！

關(guān)于專(zhuān)員那套神話型的故事，有如波浪似的，越傳開(kāi)去越大，越說(shuō)越?jīng)]有邊。泰和的一般說(shuō)法，“新贛南要共產(chǎn)了！”在江西這句話最聽(tīng)得進(jìn)，聽(tīng)得懂。中共的赤都端金，本來(lái)靠近贛州，贛南各地，多少也在那“赤化”時(shí)期中沾上了共產(chǎn)黨氣息。而這位主持新贛南政治的首腦，又是在那蘇聯(lián)共產(chǎn)黨過(guò)了十四年生活的人，他喊出的口號(hào)，是“人人有飯吃，人人有衣穿，人人有屋住，人人有工做，人人有書(shū)讀”，正是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的口號(hào)。（和孔夫子的大同主義相同，也和毛澤東的新民主主義相同。）

在他的左右，又都是留俄的那一班同學(xué)，正在大刀闊斧地和舊社會(huì)的政治傳統(tǒng)作斗爭(zhēng)。泰和的人士，希望把這一種說(shuō)法傳到重慶去讓蔣先生有點(diǎn)頭痛，可以限制這位專(zhuān)員的言動(dòng)。這一傳說(shuō)，也很合贛南那些土皇帝的口味，希望這位專(zhuān)員早點(diǎn)走路。