我們在研究院看到了另一種被稱之為企業(yè)文化的管理模式：形成誠信、友誼、和諧、主動協(xié)同、公平合理的工作環(huán)境，鼓勵人人創(chuàng)造，個個創(chuàng)新，提倡做得比過去更好，更能滿足用戶的需求的那種奮進精神。

在那里工作的中國學(xué)子們愉悅地訴說他們的工作佳境和實現(xiàn)了的創(chuàng)造發(fā)明，為推動信息產(chǎn)業(yè)進步所做出的貢獻而意氣風(fēng)發(fā)。我們未來得及去了解在微軟的大系統(tǒng)總體是如何協(xié)調(diào)的，是否也有“堅硬”的時間表和對個人創(chuàng)新的“限制”。開復(fù)講的“要的是有用的創(chuàng)新，而不是為創(chuàng)新而創(chuàng)新”是否也是一種必要的限制，我不敢斷言。無論如何，那種鼓勵人人創(chuàng)新，提倡每個環(huán)節(jié)都追求卓越的風(fēng)尚會更好地發(fā)揮每一位參加大工程的工程師的積極性和創(chuàng)造性，為提高全系統(tǒng)的功能會提供更多的選擇。這可能是最終達到既有紀律又有自由，既有統(tǒng)一意志，又有個人放手創(chuàng)新的理想境界的重要步驟?？傮w和組分同時進化，就會避免恐龍滅絕這種悲劇的發(fā)生。

開復(fù)熱心于培育中國第一流人才，是出自對中國青年學(xué)子們的信心。我想起了1995年曾在美國《時代周刊》（1995年9月號）上見到某君Jeff Wise寫的一篇評論，題目是《是否亞洲人更聰明些？》文中說，經(jīng)過多次符合科學(xué)標準的測試統(tǒng)計表明，亞洲人特別是華裔子弟的智商都較高：日本人是103，美國人101-102，中國人110。Jeff Wise說，研究人員進行過多次不同規(guī)模的測試，結(jié)果都大同小異。在科學(xué)界有爭論的問題是，即使這類些微差別確實存在，是否會決定一個人一生的成就和貢獻？眾多的歷史事實證明，答案是否定的。智商還不是智慧，前者對后者的影響最多是間接的。每一個人都在社會群體中生活和工作，隨社會進步而生存、成長和奉獻。如果閉于自我，封于幽室，凝結(jié)于隘事，看不到大局，至死不識社會進步大潮，那么即使智商高一點，只能稱之為小聰明，反而做出許多傻事、蠢事、壞事，像紅樓夢里的那個王熙鳳，聰明反被聰明誤。真正有智慧的人識大局、知環(huán)境、認航向，尊重別人、善于共事。這樣才能充分發(fā)揮才智，在為社會進步和科學(xué)、技術(shù)、企業(yè)、事業(yè)做出貢獻的過程中達到卓越。在瑣事碎物方面即使糊涂些，也不是笨的表現(xiàn)。這大概是宋· 蘇軾所說“大智若愚”的含義吧。

李開復(fù)博士，在科研中有重要建樹，受到同行敬仰。信息科學(xué)技術(shù)是現(xiàn)在發(fā)展最快、對社會進步影響最大的事業(yè)，開復(fù)在這一領(lǐng)域有豐富的經(jīng)驗和貢獻。30多年的旅美生涯中，他有足夠的時間和機會觀察了解世界各類國家和社會。我讀過他寫的多篇文章，知他閱歷廣泛，觀察細致，知識豐富，論述有可靠的科學(xué)依據(jù)和事實支持。

他以真誠的感情和對中國青年學(xué)子的手足親情，捧心置腹傳述他的經(jīng)驗、觀察、告誡和期盼。他把自己的大部分業(yè)余時間用于研究、寫作、發(fā)表文章，以期對青年們有所幫助。2004年中他在公益網(wǎng)站上與2000多位學(xué)子交流、答問、釋疑和談心?，F(xiàn)在要出版的書《做最好的自己》，結(jié)合他的人生經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗，提出了“成功同心圓”的理念，即以誠信價值觀為中心，包涵著六種姿態(tài)，決定著六種行為準則，作為現(xiàn)代社會中一個人尋找通向成功和達到卓越道路的抽象模型，對于青年學(xué)子們選擇未來的道路，在推動社會進步的過程中雕塑出未來的自己是會有幫助的。

我期望，若干年后，人們尊敬開復(fù)的不僅是他的科學(xué)貢獻、事業(yè)成就，更有他對青年一代的熱忱、愛心和奉獻。

2005年7月15日