——喇嘛成為新中國(guó)重要干部之謎
紅軍長(zhǎng)征進(jìn)入西康少數(shù)民族地區(qū)時(shí),有一批藏族青年投身于這支由漢族為主體的革命隊(duì)伍。其中有一位18歲的小喇嘛不僅參了軍,加入了共產(chǎn)黨,還擔(dān)任了部隊(duì)的干部。紅軍長(zhǎng)征到陜北后,這位跟隨紅軍三過(guò)草地的藏族青年桑吉悅希,由毛澤東親自取了一個(gè)漢語(yǔ)名字——“天寶”。
小喇嘛當(dāng)上了少先隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)
1935年夏天,紅一、四方面軍在川西會(huì)師后,接著繼續(xù)長(zhǎng)征到達(dá)藏區(qū)。部隊(duì)進(jìn)入這片少數(shù)民族區(qū)域后,一些藏族青年懷著樸素的感情參了軍。天寶就是在這種形勢(shì)下,成為紅軍的第一批藏族戰(zhàn)士和中共第一批藏族黨員。
天寶,原名桑吉悅希,1917年2月出生在阿壩馬爾康一個(gè)貧苦藏族農(nóng)民家庭。當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗,一家人有一個(gè)男孩首先要送去當(dāng)小喇嘛,天寶在家中是老大,十二三歲時(shí)便入寺廟當(dāng)“扎巴”。他在寺廟內(nèi)地位很低且深受壓迫,加上多少學(xué)了一點(diǎn)藏文,算是有文化的喇嘛,思想比較活躍,內(nèi)心中有了反抗的念頭。紅軍初到藏區(qū)時(shí),國(guó)民黨和反動(dòng)土司散布共產(chǎn)黨“殺人放火”、“共產(chǎn)共妻”、“滅族滅教”等一系列謠言,藏民們紛紛逃到山里。天寶本來(lái)覺(jué)得自己是“光腳的不怕穿鞋的”,不愿躲藏,后被迫同眾人上山。不久,他出于好奇又偷偷下山,觀察這支從未見(jiàn)過(guò)的被稱做“紅軍”的漢人隊(duì)伍。
天寶發(fā)現(xiàn)紅軍紀(jì)律嚴(yán)明,不進(jìn)寺院,不住民房,寧可冒著雨雪風(fēng)霜,挨餓受凍。尤其是看到這支隊(duì)伍待人和氣,還把沒(méi)收土司頭人的東西分給窮人,他更是在心中出現(xiàn)了共鳴,漸漸敢同紅軍接觸,還產(chǎn)生了打土豪給鄉(xiāng)親們分浮財(cái)?shù)哪铑^。出于對(duì)紅軍的好感,天寶沒(méi)有同父母親商量便報(bào)名參了軍,當(dāng)即脫去袈裟,穿上了一套不太合身的半新不舊的軍裝。由于他在參軍的藏族年輕人中算是有文化的,馬上被任命為“共產(chǎn)主義少年先鋒隊(duì)”副隊(duì)長(zhǎng),任務(wù)是為紅軍籌集糧草,還參加打土豪、分田地。
受到紅軍嚴(yán)明紀(jì)律和和藹待人所感動(dòng)而參加紅軍的,在藏區(qū)還有不少人。沈陽(yáng)軍區(qū)曾有一個(gè)全國(guó)唯一的藏族女紅軍,她回憶當(dāng)年的情景便說(shuō),自己起初躲在村里,見(jiàn)紅軍紀(jì)律好才敢出來(lái)。由于她能講點(diǎn)漢話,便給紅軍當(dāng)通司(翻譯),并去動(dòng)員躲避的藏民下山。此后她在革命隊(duì)伍中感受到從未有過(guò)的溫暖,便留在紅軍中再也不走,一直跟隨到陜北?!?/p>
參加紅四方面軍不久,天寶就跟隨部隊(duì)兩過(guò)草地,又南下西進(jìn)。由于他表現(xiàn)好,入伍翌年便加入了中國(guó)共產(chǎn)黨,接著又被任命為藏民獨(dú)立師青年部長(zhǎng)和“番族人民自衛(wèi)軍”的黨代表。天寶作為藏族干部,一到達(dá)新駐地,就率領(lǐng)戰(zhàn)士到寺院或土司頭人家中籌集糧草,交涉各種具體事務(wù),起到了漢族指戰(zhàn)員難以起到的作用。
長(zhǎng)征路上學(xué)習(xí)文化知識(shí)
天寶回憶說(shuō):“我參加紅軍的時(shí)候,不認(rèn)識(shí)一個(gè)漢字,漢話也說(shuō)不了幾句。”“我這一點(diǎn)漢文,就是在長(zhǎng)征路上開(kāi)始學(xué)的?!彼兄浅:玫挠洃浟Γ瑢W(xué)過(guò)的漢話大部分能很快記住。通過(guò)學(xué)習(xí),他由簡(jiǎn)單直觀地感到紅軍好,逐漸成為一個(gè)有覺(jué)悟的戰(zhàn)士。在藏區(qū)曾有上千名藏族青年參加過(guò)紅軍或紅軍領(lǐng)導(dǎo)的獨(dú)立師,后來(lái)只有十幾人跟著紅軍最終走到陜北,其中就包括天寶。
在終日轉(zhuǎn)戰(zhàn)的長(zhǎng)征路上,部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)仍一直督促天寶等新入伍的同志學(xué)文化,以此了解革命道理。行軍上路時(shí),天寶背的背包上就寫(xiě)著漢字,后面的人一邊走一邊看,天寶則看前面戰(zhàn)士背包上的字,在途中達(dá)到會(huì)念、會(huì)寫(xiě)。他說(shuō)當(dāng)時(shí)部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)文化學(xué)習(xí)要求很嚴(yán),“休息的時(shí)候還要考試,考不及格,要挨批評(píng)的!”
天寶努力學(xué)漢語(yǔ),學(xué)一點(diǎn)就“現(xiàn)炒現(xiàn)賣”,向藏胞宣傳黨的民族平等、民族團(tuán)結(jié)政策,同時(shí)交涉籌糧。紅軍第三次過(guò)草地前,四方面軍總部要求每個(gè)戰(zhàn)士準(zhǔn)備15斤糧食。天寶說(shuō):“我們這里本來(lái)就窮,不產(chǎn)糧食,人也少,幾萬(wàn)大軍來(lái)回過(guò),糧食差不多吃光了?!辈贿^(guò)他還是想方設(shè)法找糧食,動(dòng)員一些寺院把積存多年的糧食和茶葉都拿出來(lái),在他自己當(dāng)過(guò)小喇嘛的那座小寺院里也找出了幾百斤青稞。由于糧食不足,天寶就盡量找牛羊,肉可食用,皮子用來(lái)做背心、坎肩。天寶等人還把牛皮或羊皮穿幾個(gè)眼做成簡(jiǎn)陋的皮鞋,供同志們穿用。
野菜宣傳員兼翻譯和向?qū)?/p>
過(guò)草地前,紅四方面軍集中少數(shù)民族戰(zhàn)士組成了一支“番族人民自衛(wèi)軍”,天寶被任命為黨代表??紤]到這支特殊部隊(duì)的成員較熟悉藏區(qū)地理和民情,由他們擔(dān)負(fù)著為大部隊(duì)開(kāi)路、找糧食、找牛羊和收容掉隊(duì)或迷路戰(zhàn)士的任務(wù)。走出草地時(shí),少數(shù)民族戰(zhàn)士所剩不多,這支部隊(duì)番號(hào)撤銷。過(guò)草地的行軍中,天寶還擔(dān)任了翻譯和向?qū)В质恰耙安诵麄鲉T”,負(fù)責(zé)拿著各種野菜到各部隊(duì)講解說(shuō)哪個(gè)可吃,哪個(gè)不能吃。由于他對(duì)漢話還講得半通不通,只好一面講一面用手比劃。天寶很小就到寺廟當(dāng)喇嘛,未出過(guò)遠(yuǎn)門(mén),行軍時(shí)也劉伯承只能靠自己摸索為部隊(duì)引路,自稱是“不稱職的翻譯和向?qū)А薄?/p>
同天寶一起到紅軍中來(lái)的,還有個(gè)藏族青年,漢名叫王壽才,過(guò)去走過(guò)草地,又懂漢話。總參謀長(zhǎng)劉伯承請(qǐng)他帶路,還配了一匹馬。走到草地中央,王壽才發(fā)了高燒想回家,部隊(duì)就用擔(dān)架抬他,在左路軍第一次過(guò)了草地時(shí)指明道路立了大功。以后王壽才到了陜北并且入了黨,解放后當(dāng)了甘孜藏族自治州副州長(zhǎng)。在延安時(shí)天寶對(duì)他開(kāi)玩笑說(shuō),別人都是自愿參加紅軍,只有你是被紅軍戰(zhàn)士“抬”到革命隊(duì)伍的。