（1）父親與譚甫仁還要從井岡山說起

譚甫仁是建國以后被暗殺的級別最高的首長，他死在亂哄哄的文革中。他與父親相識于1928年春季，正是父親參加的新城戰(zhàn)役。那一次仗打得干脆漂亮，一整營的敵人一個也沒有跑掉，除了被擊斃的以外，都成了教導(dǎo)隊的俘虜。

我父親當(dāng)時在紅四軍教導(dǎo)隊當(dāng)區(qū)隊長兼教官，戰(zhàn)役結(jié)束以后所有的俘虜都交給了教導(dǎo)隊看管。當(dāng)時紅四軍有優(yōu)待俘虜?shù)恼?，所有的俘虜都受到了良好的對待，有傷的會得到及時的治療，他們身上的財物都由他們自己保管。紅四軍當(dāng)時還有一個目的，就是想從這些俘虜中挑一些出身好且愿意跟紅軍走的人，把他們經(jīng)過教育訓(xùn)練以后充實到紅四軍的連隊中去。

一天，我父親忽然聽到樓上的俘虜中有人在唱《國際歌》。歌聲引起了我父親的注意，因為當(dāng)時敵軍兵營中是不能唱《國際歌》的，這首歌只有紅軍的部隊里才有人唱。這個俘虜顯然不是一般的俘虜，我父親立即跑上樓去，想找到這個唱歌的俘虜。

《國際歌》有著神奇的魅力，父親對我說過，他沒有什么音樂細(xì)胞，但是他一生中有兩首歌常常讓他熱血沸騰、熱淚盈眶，一首是《義勇軍進(jìn)行曲》，因為在艱苦的抗戰(zhàn)歲月和人民共和國建立的時刻，這首歌給了他那么多的鼓舞和聯(lián)想。另一首就是《國際歌》，父親說《國際歌》在鼓舞無產(chǎn)者砸碎舊世界而不惜犧牲一切方面真是登峰造極，所以列寧做為一個無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師是知道《國際歌》在無產(chǎn)者中的分量的：“一個有覺悟的工人，不管他來到哪個國家，不管命運把他拋到哪里，不管他怎樣感到自己是異邦人，言語不通，舉目無親，遠(yuǎn)離祖國，——他都可以憑《國際歌》的熟悉的曲調(diào)，給自己找到同志和朋友。”父親也正是聽到了《國際歌》突然拉近了與這個俘虜?shù)木嚯x。

但看見我父親上樓，歌聲就停止了。我父親只得發(fā)問：“剛才這首歌是誰唱的，請站起來！”

一個清瘦的青年俘虜起身答道：“是我唱的，長官，如果不允許俘虜唱，我就不唱了！”

我父親說：“不，可以唱，你唱得很好。叫什么名字？”

那個青年說：“我叫譚甫仁！”

我父親說：“你在哪里學(xué)的這首歌？”

我父親這一問，譚甫仁立即變得眼淚汪汪起來。原來譚甫仁是廣東梅縣人，參加過澎湃領(lǐng)導(dǎo)的第二次東江起義。在那次起義中，他學(xué)會了唱《國際歌》。本來打算為了“英特納雄耐爾”奮斗到底，沒想到起義遭遇到巨大挫折，還沒有取得什么戰(zhàn)果就不得不隨著起義部隊四處逃散。

譚甫仁在逃亡過程中，到了江西一個地方。在饑寒交迫中，吃飯成了唯一的需求，無奈之下只得去軍閥朱培德部當(dāng)了一名士兵。這次譚甫仁隨著部隊來到新城布防，沒想到竟成了紅軍的俘虜。

我父親安慰了譚甫仁幾句，并安排了他與東江起義的領(lǐng)導(dǎo)人之一的朱云卿見面，因為譚甫仁參加過朱云卿的部隊。朱云卿此時是紅四軍一團的參謀長。

譚甫仁高興得不得了，立即給我父親敬了一個軍禮。

（2）譚甫仁指揮的炮聲成為毛澤東筆下的千古絕唱

當(dāng)即我父親叫來傳令兵，要他帶著譚甫仁到團部去見朱云卿參謀長。朱參謀長跟譚甫仁可親了，朱參謀長不但認(rèn)識譚甫仁，還知道譚甫仁是一名共產(chǎn)黨員。在東江起義中，朱參謀長和譚甫仁曾經(jīng)并肩作戰(zhàn)，多次出生入死。直到后來部隊被打散，才各自不知去向。

我父親吃飯時碰到了毛澤東，將此事告訴了毛澤東。毛澤東高興地說：“這是一顆紅色的苗子哩，現(xiàn)在該讓他歸隊了，要把他要留在革命隊伍里！”

由于父親與譚甫仁的特殊關(guān)系，他多次向我講述過譚甫仁的經(jīng)歷。上個世紀(jì)60年代中期，譚甫仁到工程兵擔(dān)任政委。父親在幾十年的司令員生涯中，同幾位政委合作的都不是太好，可能司令員和政委雙方都有責(zé)任，這種格局在部隊中是常見的。但是父親說過，和譚甫仁合作是很融洽的，因為他知道政委該干什么和不該干什么。記得小時候我在家中常常見到譚甫仁坐在沙發(fā)上和父親談?wù)摴ぷ?，那時業(yè)余時間也都被工作大量地占據(jù)了。