一路艱辛，朱德回到南溪家中，向親友們傾述了劫后余生的經(jīng)歷，并決定出國，尋找救國救民之路。

親人們聽到他這個(gè)驚人的決定，如同當(dāng)空響起了一聲炸雷，一下都懵了，紛紛勸阻朱德。

這時(shí)，惟獨(dú)他的妻子陳玉珍支持他的決定。

她思想進(jìn)步，參加過辛亥革命和討袁護(hù)國運(yùn)動(dòng)。

1917年6月，朱德同她相識(shí)后結(jié)婚。

這時(shí)，護(hù)國軍改編，朱德所部改編為云南陸軍第七師第十三旅步兵第二十五團(tuán)，他任團(tuán)長。

在那個(gè)窮兵黷武的戰(zhàn)亂年代里，他們家可以說是一個(gè)安全的港灣，是個(gè)溫馨的小天地。

婚后生活，朱德十分滿意。

他和陳玉珍都很喜歡音樂，閑暇時(shí)，陳玉珍彈琴，朱德吹簫或拉胡琴，他們蕩漾在音樂的海洋里，非常愜意。

他們喜歡養(yǎng)花，還修整出了一個(gè)非常漂亮的花圃。

為了讀書，陳玉珍還特意布置了一間精致的書房，他們在那里讀書或討論讀過的書籍。

他們閱讀孫炳文帶來的《新青年》、《新潮》、《每周評(píng)論》等進(jìn)步刊物，還讀了陳獨(dú)秀的《吾人之最后覺悟》，李大釗的《政治主義與世界組織》，達(dá)爾文的《進(jìn)化論》，盧梭的《社會(huì)契約論》等書。

特別是1919年“五四運(yùn)動(dòng)”的風(fēng)暴席卷了中國大地，把俄國的十月革命和馬克思主義的信息傳到了中國，喚醒了中國人民的良知。

朱德的家里逐漸形成了一個(gè)學(xué)習(xí)小組，除了朱德、陳玉珍外，還有孫炳文、戴與齡等。

他們常在一起，就世界流行的新思潮進(jìn)行探討和學(xué)習(xí)。

孫炳文，四川南溪人，1908年進(jìn)入京師大學(xué)堂學(xué)習(xí)，因著文抨擊時(shí)政，被學(xué)堂開除。

1911年，京師大學(xué)堂改為北京大學(xué)，經(jīng)新任校長嚴(yán)復(fù)的力薦，他又重返北京大學(xué)學(xué)習(xí)。

辛亥革命前，他就參加了同盟會(huì)，從事革命活動(dòng)，因參與刺殺載灃活動(dòng)，遭袁世凱通緝，被迫返回四川，以教書為生。

后結(jié)識(shí)了朱德，一見如故，成為莫逆之交，受聘于朱德旅部任咨議為其出謀劃策。

朱德身邊有孫炳文這樣一些思想進(jìn)步的人物，對(duì)他不斷追求真理，直至走上新的革命道路有著深刻影響。

所以，陳玉珍支持朱德拋棄高官厚祿，去追尋救國的新路，也就不足為奇了。

然而，這時(shí)許多親朋好友并不理解他，總覺得像他這樣既有地位又有權(quán)勢的人，洋房、嬌妻、股票、存款，樣樣都有(解放后，僅昆明市政府代為保管的財(cái)產(chǎn)就有：房屋兩院23間，房契3張，股票24張，存折7本，息折4本，租約9份)，生活在上等社會(huì)里。

怎么會(huì)來了個(gè)一百八十度的大轉(zhuǎn)彎，放著舒適富裕的生活不過，卻要去找馬克思主義，去找共產(chǎn)黨，硬往下層社會(huì)里鉆。

的確，此時(shí)朱德是名揚(yáng)四海的護(hù)國名將，已不再是14年前從巴山下走出來的窮苦娃兒。

但朱德沒有忘本，沒有忘掉自己的階級(jí)，沒有忘掉自己的國家。

他不是為個(gè)人，是為了中國千千萬萬的窮人去找出路，才義無反顧。

他下決心戒掉了鴉片煙，拋棄了名利、地位，舍掉了股票、洋房，告別了妻兒老小，踏上新的征途。

這絕非一件容易的事，是劇變，是決裂，是真正的革命。

朱德這一次的抉擇，對(duì)他一生的影響超過以往任何一次，是他從資產(chǎn)階級(jí)民主革命向社會(huì)主義革命的一次轉(zhuǎn)折，從此改寫了他的一生。

如果要對(duì)他的一生作一界定，可以說這是他走向共產(chǎn)主義的起點(diǎn)。

沒料想到，幾天之后朱德突然接到楊森的電報(bào)，約他去重慶敘舊。

他雖猜不透楊森的用心，但考慮再三覺得是非去不可。

一則出川必經(jīng)重慶，不見楊森，難以通行；再則有請不去，定會(huì)惹出什么麻煩來。

他同金漢鼎商量之后，決定立即動(dòng)身，應(yīng)邀赴會(huì)。