（一）要有積極的生活態(tài)度和思維方式

態(tài)度決定思路，思路決定出路，不同的生活態(tài)度和思維方式會(huì)導(dǎo)致不同的結(jié)果。注重理財(cái)是一種積極的生活態(tài)度和思維方式。月光族則反映了一種消極的生活態(tài)度和思維方式。下面我們講兩個(gè)小故事。

有一個(gè)舉人進(jìn)京趕考，住在一個(gè)客棧里。考試前兩天，他做了三個(gè)夢(mèng)。第一個(gè)夢(mèng)，他夢(mèng)見自己在墻上種了一棵白菜。第二個(gè)夢(mèng)，他夢(mèng)見自己在下雨天戴著斗笠，還打著傘。第三個(gè)夢(mèng)，他夢(mèng)見自己和心愛(ài)的表妹躺在一起，卻是背靠背。這三個(gè)夢(mèng)似乎有一些奧妙。舉人第二天起來(lái)，就找算命先生解夢(mèng)。

算命先生勸告他趕緊回家。他這樣解釋道：高墻上種白菜，那不是白費(fèi)勁嗎？戴著斗笠打雨傘，那不是多此一舉嗎？和表妹躺在一張床上，卻背靠背，那不是說(shuō)明沒(méi)戲嗎？舉人一聽，心灰意冷，準(zhǔn)備收拾東西回家。

老板娘感到非常奇怪，便問(wèn)：“你不是明天考試嗎，怎么今天就回家了？”舉人就如此這般說(shuō)了一番。老板娘一聽樂(lè)了，說(shuō)：“我倒覺(jué)得你這次一定要留下來(lái)，定能高中。你想想，高墻上種白菜，不是說(shuō)你這次高中嗎？戴著斗笠打雨傘，不是說(shuō)你有備無(wú)患嗎？你和表妹背靠背躺在一起，不是說(shuō)你翻身的時(shí)候就要到了嗎？”舉人一聽，覺(jué)得更有道理，他就參加了考試，結(jié)果中了進(jìn)士。

另一個(gè)故事是這樣：

有一個(gè)富人有一位窮親戚，他覺(jué)得自己這位窮親戚很可憐，就發(fā)了善心想幫他致富。富人告訴窮親戚：“我送你一頭牛，你好好地開荒，春天到了，我再送你一些種子，你撒上種子，秋天你就可以獲得豐收、遠(yuǎn)離貧窮了?！备F親戚滿懷希望開始開荒?？墒菦](méi)過(guò)幾天，牛要吃草，人要吃飯，日子反而比以前更難過(guò)了。窮親戚就想，不如把牛賣了，買幾只羊。先殺一只，剩下的還可以生小羊，小羊長(zhǎng)大后拿去賣，可以賺更多的錢。他的計(jì)劃付諸實(shí)施了?？墒钱?dāng)他吃完一只羊的時(shí)候，小羊還沒(méi)有生下來(lái)，日子又開始艱難了，他忍不住又吃了一只。他想這樣下去還得了，不如把羊賣了換成雞。雞生蛋的速度要快一點(diǎn)，雞蛋可以立刻賣錢，日子立馬就可以好轉(zhuǎn)了。他的計(jì)劃又付諸實(shí)施了?？墒歉F日子還是沒(méi)有改變，他忍不住又殺雞，終于殺到只剩下一只的時(shí)候，他的理想徹底破滅了。他想致富算是無(wú)望了，還不如把雞賣了，打一壺酒，三杯下肚，萬(wàn)事不愁。很快，春天來(lái)了，富人興致勃勃地給窮親戚送來(lái)了種子。他發(fā)現(xiàn)，這位窮親戚正就著咸鹽喝酒呢！牛早就沒(méi)了，房子里依然是家徒四壁，他依然是一貧如洗。

我們從上面兩個(gè)故事可以看出來(lái)，不同的生活態(tài)度和思維方式，會(huì)產(chǎn)生完全不同的結(jié)果。理財(cái)就是要樹立一種積極的、樂(lè)觀的、著眼于未來(lái)的生活態(tài)度和思維方式。對(duì)月光族來(lái)講，他們就像第二個(gè)故事中的窮親戚一樣，吃干花凈，是有今天沒(méi)明天的、消極的生活態(tài)度和思維方式，這是我們應(yīng)當(dāng)摒棄和反對(duì)的。

劉彥斌語(yǔ)錄

理財(cái)就是要樹立一種積極的、樂(lè)觀的、著眼于未來(lái)的生活態(tài)度和思維方式。

（二）確立積極的生活目標(biāo)