正文

偉哉忠誠(chéng)(2)

和諧萬(wàn)歲 作者:李永田


清軍在無(wú)可奈何的情況下,使用了反間之計(jì),而昏聵的崇禎皇帝竟然聽(tīng)信了讒言,于1630年在北京的菜市口將袁崇煥凌遲處死,棄尸于市。

更為可悲的是,老百姓不明真相,誤將一代忠臣袁崇煥視為“通敵謀反”的丑類(lèi),在行刑之時(shí),沿途手持利器的民眾,竟將袁崇煥割得體無(wú)完膚,奄奄一息。

只有跟隨他多年的佘謀士深知他的忠貞、贊佩他的高潔。在凄風(fēng)苦雨之中,冒著滿(mǎn)門(mén)抄斬的滔天大罪,在一個(gè)月黑風(fēng)高之夜,潛身法場(chǎng),含淚忍痛割下英雄的頭顱,將之抱回家中,埋進(jìn)自己的后院,立下遺囑:“吾死后,葬于大將軍身旁,子孫永不做官,不回南方老家,世代為袁將軍守墓?!?/p>

距今三百余年,佘氏的十七代子孫,雖是世世單傳,但卻一直遵從先祖遺訓(xùn),默默無(wú)聞地看守著墳?zāi)埂,F(xiàn)在,已年逾花甲的佘幼芝老人一家三口,仍在這里過(guò)著清貧的日子,日復(fù)一日地為松柏剪枝,為花草澆水,為忠烈的墓冢清掃。

袁大將軍的精忠和氣節(jié)在中華大地上世代傳承,他當(dāng)年的戰(zhàn)敵努爾哈赤的后嗣、大清乾隆皇帝在得知真相后,有感于袁崇煥的忠誠(chéng),曾下詔:“賜謚蔭嗣,彰闡忠魂”;民國(guó)初年,在康有為的倡導(dǎo)下,京城商賈慷慨解囊建成了袁崇煥祠;新中國(guó)建立之初,北京市政府進(jìn)行內(nèi)城改造,擬將城內(nèi)墳?zāi)谷客膺w,新中國(guó)的領(lǐng)袖毛澤東得知此事,親自批示,袁墓“若無(wú)大礙,應(yīng)予保存”。

在繁華的北京市區(qū),人們見(jiàn)慣了林立的高樓,古樸的四合院,但卻很少有人知道,在崇文門(mén)東花市斜街52號(hào),卻仍然并排而棲著一大一小兩座水泥墓冢,周?chē)h(huán)繞著青松翠柏。

無(wú)論北京如何在向著現(xiàn)代化的城市發(fā)展,無(wú)論舊房改造如何進(jìn)行,上至共和國(guó)的主席,下至布衣百姓,都不會(huì)允許任何人再去觸動(dòng)長(zhǎng)眠于此的忠臣袁崇煥、義士佘謀士。

這處獨(dú)特的“城中之墓”,在生動(dòng)地向我們講述著中華民族的傳統(tǒng)美德——“忠”和“義”。由“忠”而引發(fā)了“義”,忠義的結(jié)合,足可以驚天地、泣鬼神,延綿不絕于千秋萬(wàn)代!

忠誠(chéng)的品格不僅為中華兒女世代敬仰,也為天下所有正直的人所青睞。有一本跨越了時(shí)間和空間的暢銷(xiāo)書(shū)《致加西亞的信》,給了我巨大的震撼,也引發(fā)了我深沉的思考。

100多年前的1899年,美國(guó)與西班牙交戰(zhàn)期間,美國(guó)總統(tǒng)麥金萊將一封信交給安德魯·羅文中尉,語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)他說(shuō):“年輕人,我選派你去完成一項(xiàng)神圣的使命——把信送給加西亞將軍。他可能在古巴東部的一個(gè)地方等你。你必須把情報(bào)如期安全地送達(dá),這事關(guān)美利堅(jiān)合眾國(guó)的利益。”

羅文肩負(fù)祖國(guó)的重托,牢記總統(tǒng)的叮囑,在三個(gè)星期中,克服了重重困難,想盡了種種辦法,不辱使命,勝利完成任務(wù),被授予“杰出軍人勛章”。

1899年2月22日,美國(guó)著名出版家阿爾伯特·哈伯德就這件事有感而發(fā),奮筆疾書(shū),用一小時(shí)寫(xiě)下了《致加西亞的信》,刊登在自己創(chuàng)辦的《菲士利人》雜志上。

始料不及的是,《致加西亞的信》竟然不脛而走,成為當(dāng)時(shí)社會(huì)上的暢銷(xiāo)書(shū)。到1915年作者逝世為止,已發(fā)行4000萬(wàn)冊(cè),創(chuàng)造了一個(gè)作家有生之年一本圖書(shū)銷(xiāo)售量的歷史紀(jì)錄。

匪夷所思的是,《致加西亞的信》竟然跨越時(shí)空,100多年來(lái),被翻譯成各種文字,長(zhǎng)盛不衰地在世界上流傳,以至成為有史以來(lái)全球最暢銷(xiāo)圖書(shū)的第六名。成為“所有公務(wù)員、公司職員的必讀書(shū)”!


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