人所共知，農(nóng)民問題始終是我國革命和建設的根本問題。農(nóng)業(yè)是我國國民經(jīng)濟的命脈，農(nóng)村的穩(wěn)定是我們整個社會穩(wěn)定的基礎。工農(nóng)聯(lián)盟是我們國家政權(quán)的基礎，這不就是“本”嗎？

中國的歷史與西方不同。

中國經(jīng)歷了2000多年漫長的封建社會。眾所周知，封建社會的主要特質(zhì)便是建立在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟基礎之上的。封建王朝無論如何更替，統(tǒng)治者“重農(nóng)抑末”的政策幾乎一成不變；風調(diào)雨順、農(nóng)業(yè)豐收、五畜興旺、農(nóng)民安居樂業(yè)，便是封建社會的盛世；對農(nóng)民盤剝無度、敲骨吸髓，便會造成天怒人怨，餓殍載道，農(nóng)民便會揭竿而起，成為一個個封建王朝的末日?！暗妹裥恼叩锰煜?，失民心者失天下”、“水則載舟，水則覆舟”是中國歷史一再向人們告誡著的真理。

現(xiàn)實的中國是歷史中國的延續(xù)。縱觀中國的歷史進程，就是“以農(nóng)為本”的，我們千萬不能忘“本”！

中國的革命與西方不同。

中國革命的勝利，當然是知識分子傳播了馬列主義的真理，是青年學生首先走上了街頭，是工人階級歷史地成為領導階級。但是，卻是農(nóng)民，以廣大的中國農(nóng)民為主，組成的一支革命隊伍，拋頭顱、灑熱血，才取得了革命勝利的。

中國革命走著一條獨特的“以農(nóng)村包圍城市”的道路，絕大部分的革命戰(zhàn)士乃是放下鋤頭拿起槍桿的農(nóng)民。當年，我們黨提出了一個既通俗又深刻的英明口號，叫做“打土豪，分田地”，讓最講“現(xiàn)實”的農(nóng)民，看到實實在在的利益。不需過多解釋，明明白白地擺在那里：土地是農(nóng)民的命根，跟我打土豪，就能分到田地。在“分田分地真忙”過去之后，進一步告訴農(nóng)民：分來的田地不是一勞永逸的，隨時都有被土豪及其政權(quán)反攻倒算的可能，都會得而復失，要想永遠守住它，過上美滿幸福的生活，就要保衛(wèi)勝利果實，打倒蔣介石，解放全中國！于是廣大農(nóng)民參軍、參戰(zhàn)，革命火種星火燎原，革命戰(zhàn)爭勢如破竹。

就說那些并未穿上軍裝的普通農(nóng)民吧，解放戰(zhàn)爭的最后一役——淮海戰(zhàn)役，不僅是革命戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)殺出來的勝利，也是我們廣大的農(nóng)民小車推出來的勝利。由蘇魯豫皖一帶的農(nóng)民組成的小車隊，如果排成五路縱隊接受檢閱竟然可以從北京一直排到南京……

而今我們的革命勝利了，忘記了過去就意味著背叛。我們的黨，我們的革命也是“以農(nóng)為本”的，我們千萬不能忘“本”！

中國人的感情與西方不同。

我們的老一代，有相當多的人是在滾滾的革命大潮之中，離開了自己的土地、扔掉了手中的犁耙、告別了自己的村莊，毅然投身于革命的隊伍，在包圍城市之后，奪取了城市；在奪取了城市之后，進入了城市；在進入了城市之后，管理了城市。諸如《激情燃燒的歲月》中的主人公，自然與“蘑菇屯”的鄉(xiāng)親有著難以割舍的親情。

像我這樣的農(nóng)家子弟，或刻苦求學，畢業(yè)分配留城；或參軍入伍，復員轉(zhuǎn)業(yè)留城；或招工招干，輾轉(zhuǎn)調(diào)動進城。因此，在不同的場合，總能欣喜地聽到人們宣稱：“我是農(nóng)民的兒子！”

改革開放以來，更在神州大地上出現(xiàn)了亙古未有的民工大潮。億萬農(nóng)村青壯男女，向貧瘠的家鄉(xiāng)告別、向世世代代的傳統(tǒng)生活方式告別，涌向城市，開始一種全新的人生，期望更好更快地實現(xiàn)自己的人生價值。他們更是直接地與農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民保持著血肉的聯(lián)系。