你們的西雙版納呢？西雙版納就是祖國(guó)母親的那一頭靚麗的、飄逸的、懾人魂魄的秀發(fā)呀！要知道我們的中華母親是多么美麗嗎？那么，請(qǐng)到西雙版納來(lái)，看看她的一頭秀發(fā)，當(dāng)然還有這里淳樸的、好客的、辛勞的為母親精心梳理著秀發(fā)的美發(fā)師！

我的思緒倏忽之間從祖國(guó)的最南端飛向祖國(guó)的大西北，要為讀者講一段“寧夏尋寶”的故事了。

2003年歲末，在寧夏回族自治區(qū)的一次宣傳干部會(huì)議上，劉吉同志作了《解放思想 更新觀念》的精彩演講，贏得了熱烈的掌聲，許多聽(tīng)眾開(kāi)始認(rèn)識(shí)到作為西部地區(qū)的寧夏，缺乏的不僅是資金、項(xiàng)目和人才，更缺乏的是思想的解放和觀念的更新。

接下來(lái)由我演講。

我當(dāng)即決定，既不重復(fù)劉吉的論述，又不另起爐灶，再開(kāi)新講題，就在劉吉演講的基礎(chǔ)上延伸和升華，使原已熱烈的會(huì)場(chǎng)氣氛繼續(xù)升溫，使原已被聽(tīng)眾認(rèn)可的立論更加深入人心。

走上講臺(tái)，我便直言不諱地表白：“剛才劉吉同志說(shuō)，他8年沒(méi)有到寧夏來(lái)了，昨天來(lái)到銀川，目睹8年來(lái)這里發(fā)生的巨大變化，感到非常振奮。而我呢？我還是18年以前來(lái)過(guò)一次寧夏，但昨天抵達(dá)銀川后，非但沒(méi)有感到振奮，實(shí)實(shí)在在地卻感到了一種莫名的悲哀！”

全場(chǎng)啞然。聽(tīng)眾萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，一個(gè)特邀嘉賓，受到這么熱情的接待，登上講臺(tái)，沒(méi)有先說(shuō)點(diǎn)奉承感謝的話，何以感到“悲哀”？于是帶著好奇，靜待我的下文。

1985年時(shí)，我到寧夏來(lái)作愛(ài)國(guó)主義教育的演講，淳樸好客的寧夏人、美麗的塞外明珠銀川，給我留下了深刻的印象。特別是寧夏的領(lǐng)導(dǎo)和朋友，無(wú)不向我介紹他們引以為自豪的“寧夏五大寶”紅、黃、藍(lán)、白、黑：紅的枸杞、黃的甘草、藍(lán)的賀蘭石、白的灘羊皮、黑的發(fā)菜。自此以后，“五大寶”的概念便進(jìn)入了我的腦際，并且將之作為我愛(ài)國(guó)主義教育演講中“我們的祖國(guó)母親通體無(wú)不有令人愛(ài)慕之美”的一個(gè)例證。

18年以后再來(lái)寧夏，故地重游，老友重逢，本來(lái)是人生一大幸事、樂(lè)事。昨晚從機(jī)場(chǎng)下榻賓館后，熱情好客的主人依然在向我炫耀“寧夏五大寶紅黃藍(lán)白黑”，而且當(dāng)即送上“紅寶”枸杞為我們泡茶，送上“白寶”灘羊皮坎肩為我們御寒。

無(wú)比感激是自然的，但同時(shí)也產(chǎn)生了一種悲哀：18年來(lái)，我們的社會(huì)、我們的國(guó)家、我們的寧夏都發(fā)生了天翻地覆的巨大變化，而我們寧夏人的觀念中引以為自豪的“五大寶”卻仍然是這些特產(chǎn)，只不過(guò)因?yàn)榄h(huán)保的原因，將“黑寶”的發(fā)菜改為煤炭。

夜不能寐，索性遨游寧夏古今，不想竟然又探到了五大寶，依然是紅、黃、藍(lán)、白、黑。

紅，即紅心。寧夏570萬(wàn)各族兒女對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)的一片赤膽忠心，不論在戰(zhàn)爭(zhēng)的年代，在建設(shè)時(shí)期，特別在經(jīng)濟(jì)改革的大潮之中，始終不變。世間最貴是人心，“人心齊，泰山移”。

黃，即黃河。“黃河百害，唯富一套”，寧夏人感謝黃河帶給他們的沃野千里，更應(yīng)注目于千百年來(lái)作為中華民族搖籃的黃河在這里積淀的豐厚的“黃河文化”。而今日的文化便是明日的經(jīng)濟(jì)。

藍(lán)，即藍(lán)天。在現(xiàn)代化的飛速發(fā)展、環(huán)境污染大肆侵虐的今天，寧夏萬(wàn)平方公里的土地基本上仍是一片凈土，蔚藍(lán)的天空，這是十分難能可貴的。

白，我指著聽(tīng)眾中許多頭戴白帽的回族干部說(shuō)，就是“白帽”。寧夏為“回族”自治區(qū)，自1958年自治區(qū)建立以來(lái)，黨的民族政策深入人心，獨(dú)特的回族自治政策積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)，民族根連根，回漢一家親。