正文

內(nèi)謀謀圣,外謀謀智

天鑒 作者:羅崇敏


我認(rèn)為,中國(guó)歷史上富有政治智慧的學(xué)派雖有十幾家,但影響最大的主要是儒、道、法三家。儒家的智慧極為深刻,它是一種非智謀的大智慧,其運(yùn)謀的方法不是謀智,不是像法家或兵家那樣直接以智謀迫使對(duì)方服從,而是謀智謀圣,即從征服人心著手,讓人們自覺自愿地為王道理想獻(xiàn)身。它為人們描繪了一幅美好而樸素的藍(lán)圖,給人們一種心靈的慰藉,并百折不撓地游說這種理想,直到人們心悅誠(chéng)服,使之上升到人性和人道的規(guī)范。法家的智慧很特殊,法家之法的根源在于封建集權(quán)制,它特別強(qiáng)調(diào)“勢(shì)”?!皠?shì)”就是絕對(duì)的權(quán)威,是不必經(jīng)過任何詢問和論證就必須承認(rèn)和服從的絕對(duì)的權(quán)威。有“法”無“勢(shì)”,“法”不得行;有“勢(shì)”無“法”,君主不安。但如何才能保證“勢(shì)”的絕對(duì)性呢?這就需要“術(shù)”。“術(shù)”就是統(tǒng)治、防備、監(jiān)督和刺探臣下以及百姓的隱秘的具體權(quán)術(shù)和方法。中國(guó)的“法制”最發(fā)達(dá)的地方就在于“法”與“術(shù)”聯(lián)手創(chuàng)造的御臣、牧民的法術(shù)系統(tǒng)?!胺ā钡膶?shí)質(zhì)是強(qiáng)力控制,“勢(shì)”的實(shí)質(zhì)是強(qiáng)權(quán)威懾,“術(shù)”的實(shí)質(zhì)則是權(quán)術(shù)陰謀。道家的智慧是極為聰明的。黃老道術(shù)自以為是最聰明的學(xué)說,它認(rèn)為天地萬物都受道的支配??芍^道生一,一生二,二生三,三生萬物。道是絕對(duì)的、永恒的,是永遠(yuǎn)不可改變和褻瀆的,世間人的智慧是有限的,對(duì)于道只可以體味、尊重和順應(yīng)。人如果不能體察道,就不能“知?!?,不能順應(yīng)自然,在現(xiàn)實(shí)中就容易招致禍害。所謂要無為,然后才能無不為。中國(guó)的領(lǐng)袖必須是富有政治智慧的政治家,深諳權(quán)智文化,才能自然而然地達(dá)到內(nèi)謀謀圣、外謀謀智的境界,才能成為偉大的政治家。

2002年7月1日于云南民族學(xué)院辦公室


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