（1）

講到中國的落后，楚漁先生找到了根本原因是傳統(tǒng)的思維模式。在此之前，我們講到中國的落后，可能有很多講法，比如說會說是政治原因、體制原因、文化原因等等，楚漁先生抓到了根本問題，是中國人的思維上有問題。

--黃書元（人民出版社社長）

（2）

一、《中國人的思維批判》這部書的出版，體現(xiàn)出了作者很強的歷史責任感、民族責任感、社會責任感和使命感。

二、這本書有很強的現(xiàn)實意義?？倳浱岢隹茖W發(fā)展觀，要建設和諧社會。怎么樣實現(xiàn)科學發(fā)展？怎么樣去實現(xiàn)人和社會的和諧，怎么樣去實現(xiàn)人和自然的和諧？怎么實現(xiàn)中國和世界的和諧？需要有科學的思維方式。這部書探索的一些問題，在今天這個時代是非常及時，也是非常需要的。

三、我覺得這本書有很強的理論價值。

四、這個問題的研究遠遠沒有結(jié)束，還要繼續(xù)下去，越多人討論，好處越多。這個問題的研究，可以讓中國人更加智慧地工作和生活。這本書通過國家出版社人民出版社出版，我認為有極其重要的意義。

--趙景華（中央財經(jīng)大學政府管理學院院長）

（3）

一、《中國人的思維批判》一書的出版恰逢其時。當今世界處于前所未有的大變之中，中國也處于前所未有的大變之中。怎樣在復雜多變的內(nèi)部和外部矛盾中緊緊抓住主要矛盾，使國家和民族更強大，是每個有責任心的中國人應當而且必須嚴肅思考的問題。楚漁抓住了主要矛盾。

二、這本書的出版發(fā)行，我認為是一聲春雷，必將震動中國乃至世界的思維界，產(chǎn)生難以估量的影響。

--岳宣義（司法部原紀檢組長、將軍、理論家、詩人）

（4）

這是一本解放思想的書，是一本給人智慧的書，是一本思維科學的哲學書。它指出了指導理論的極端重要性，告訴我們在挑戰(zhàn)和機遇面前，理論指導失誤，機遇就會變成挑戰(zhàn)，理論指導正確，挑戰(zhàn)就會變成機遇。

--高津滔（武警出版社社長）

（5）

這是一部中國人思維方式的《海國圖志》。

某種程度上價值遠遠超過了《海國圖志》，因為魏源的放眼看世界是夢想為統(tǒng)治者恢復帝國輝煌的野心，因此思考更多的是西方人的長處，欲“師夷長技以制夷”；而楚漁只有理性反思自我，壯大中華民族與世界和諧相處的平和，因此楚漁思考的是中國人自身的缺陷，欲“除我缺陷以強我”。

中國歷史幾千年，近千年始終處于落后挨打的局面，許多仁人志士一直在為之拋頭顱、灑熱血，卻始終沒有找到解救的良方。英國科學史學家李約瑟曾經(jīng)替中國思考過這個問題，但并沒有找到正確答案，今天，楚漁找到了。

--聶作平（西部著名先銳作家，代表作《歷史的B面》獲第六屆巴金文學獎）

（6）

認真拜讀了楚漁同志的大作，非常贊同他的主要觀點，并對他能站在全國高度看問題表示敬意！

--王強華（新聞出版署原副署長、改革開放30年的功臣、真理標準問題討論的發(fā)起者之一）

（7）

楚漁先生能心憂天下，切中時弊，是我們湖南人的驕傲！

--王茂華（中共中央黨刊《求是》雜志原副總編輯）

（8）

這本書我認真讀了一遍。一個字：好！

--倪力亞（中共中央政策研究室《學習與研究》原社長兼總編）

（9）

關(guān)于怎樣去思考，怎樣才是科學的思維模式，孔子并沒有給出標準答案。