我們的痛苦來(lái)自無(wú)法接受這一切事實(shí)，因此常喜歡創(chuàng)造一些虛幻的情景讓自己好過(guò)一些。習(xí)慣養(yǎng)成了以后，漸漸開(kāi)始相信自己編造的東西就是事實(shí)，而當(dāng)“虛構(gòu)”的變成了“事實(shí)”時(shí)，又會(huì)在它的基礎(chǔ)上去創(chuàng)造更多的所謂“事實(shí)”。如此，一代又一代的疊加，夢(mèng)幻與事實(shí)已無(wú)法分解。我們的文化中有許多珍貴的智慧，但要小心，文化的沉淀存在更多的糟粕，而且傳遞的途徑很可能是通過(guò)我們的父母和學(xué)校，它已悄悄地根植于我們的信仰和生活里。

我們長(zhǎng)期過(guò)著與自己對(duì)抗的生活，懷疑真理，懷疑自己，懷疑別人，內(nèi)心渴望簡(jiǎn)單，但現(xiàn)實(shí)里卻過(guò)著復(fù)雜的生活，喜歡用迂回轉(zhuǎn)折的方式來(lái)表達(dá)，就是唯恐別人說(shuō)自己頭腦簡(jiǎn)單。

也許是這些文化，使人類離自然和真實(shí)越來(lái)越遠(yuǎn)，并造就了今天多數(shù)人怪異的行為。人們喜歡標(biāo)新立異，偏偏簡(jiǎn)單才是真諦；人們喜歡聽(tīng)好聽(tīng)的，但偏偏真話都是難聽(tīng)的；人們渴望真實(shí)，卻在不斷創(chuàng)造虛假；人們希望自己事事順利，但偏偏磨難與逆境才能成就大器；人類追求不斷發(fā)展進(jìn)步，但到頭來(lái)返璞歸真才是幸福；人們推崇剛強(qiáng)，但反而剛強(qiáng)是不堪一擊；人們想要掌控一切，但卻一樣也掌控不了；人類嘗試解釋這個(gè)世界，但偏偏有太多的事物無(wú)法解釋……

人類所有的苦難其實(shí)都是來(lái)自期望的落空。要改變這一切并不困難，只要把生活中的一切看成是生命的禮物，坦然接受所有自然的規(guī)律和現(xiàn)實(shí)，虛幻就沒(méi)有生存的空間，幸福不過(guò)是一個(gè)自然的結(jié)果。

（三）守住一顆寧?kù)o的心

《伊索寓言》里講了一個(gè)故事，在一個(gè)山里的小村鎮(zhèn)，那天清晨天氣晴朗，陽(yáng)光普照。有一對(duì)祖孫趕路要到另一個(gè)大村莊的集市去賣一頭驢子，他們把驢子清洗得非常干凈，毛也刷得很柔順，之后，他們就很快樂(lè)地出發(fā)。

就在他們經(jīng)過(guò)一個(gè)陡峭的小路時(shí)，在一旁閑聊的人們看著他們說(shuō)：“你們看看這兩個(gè)笨蛋，他們竟然不懂得坐在驢子舒服的背上，自己走得那么辛苦，為什么不讓驢子馱著他們走呢？”爺爺聽(tīng)見(jiàn)他們的話，想想也對(duì)，于是和孫兒倆人一起坐上驢背繼續(xù)往下坡走去。

很快地，爺孫倆又碰到另一群路邊閑聊的人：“看看這兩個(gè)懶人，他們想要坐斷那只可憐驢子的背啊！”老人想想也對(duì)，他覺(jué)得自己比較重，于是下來(lái)步行，讓孫兒一人騎在驢背上。不久之后，他們又聽(tīng)見(jiàn)有人說(shuō)：“你們看看那小孩多不孝順?。【谷蛔约候T在驢背上，而爺爺卻走得那么辛苦?！?/p>

老人聽(tīng)了以后，心想沒(méi)錯(cuò)啊，所以就自己騎坐在驢背上，讓孫兒自己走路。

再過(guò)不久之后，又有人說(shuō)：“你看那老人多么殘忍??！自己輕輕松松地坐在驢背上，卻讓一個(gè)小孩獨(dú)自在地上行走?！边@個(gè)時(shí)候，祖孫倆真是感到困惑不已。后來(lái)當(dāng)他們聽(tīng)到人們說(shuō)驢子在走了這么久的一段路后，一定會(huì)看起來(lái)很疲累，到時(shí)候一定沒(méi)有人要買它，他們很沮喪地在路旁坐了下來(lái)。

等驢子休息了一陣之后，他們才又重新上路，但這一次他們用了一種完全不同的方式。等到傍晚，人們看見(jiàn)祖孫倆氣喘吁吁地進(jìn)到集市，他們用一根扁擔(dān)，中間綁著驢子，就這樣一路扛進(jìn)城來(lái)。

伊索在故事最后說(shuō)：“你無(wú)法取悅每一個(gè)人，如果你試著取悅每一個(gè)人，你將會(huì)失去自己?！扁蛔缘?/p>