（一）慢慢來是最快的方法

老子說：“企者不立，跨者不行?！?/p>

這句話的意思是踮起腳尖想站得更高一些，反而站得不穩(wěn)；邁著大步想走得更快一些，反而走得不遠(yuǎn)。也就是說，當(dāng)一個人想快速致富的時候，往往會因為沒有腳踏實地而遭受失敗，白白錯失了人生寶貴的青春，暴富心理的人總想著財富會從天而降，落在幸運的自己身上。其實即使財富偶然出現(xiàn)，也會很快流失。

在積累財富的過程中，很明顯，成功的投資人通過長期投資積累巨額財富，通過短線操作而獲得長期增值的可能性是極小的。很多人會被暫時的短線獲利所誘惑，但問題在于，“求快”實際上是一種惡習(xí)，也許一段時間內(nèi)能看到一些效果，正如去賭場的人開始總也會贏一些錢，一旦染上了不勞而獲的心態(tài)就很難戒除，不輸?shù)羲惺遣粫帐值?。人們沒有意識到并非是某次的投資失誤讓人輸了，而是戒除不了急功近利心態(tài)的人注定要失敗。

按自然規(guī)律，財富的累積需要一定的時間，正如一棵大樹的生長需要時間一樣。無數(shù)的例子已證明了短線操作是愚蠢的，因為它消耗了我們唯一最寶貴的資源——時間。

如果你是一個心態(tài)平和的人，要一直窮下去并不容易，因為在我們出生的時候，上帝給了每個人相等的籌碼，假如不浪費時間，順應(yīng)規(guī)律去經(jīng)營的話，每個人其實都有足夠的時間可以致富。

短線操作的兩項調(diào)查說明了什么？

1．在1997年底之前的五年里，道瓊斯股指上漲了。但能獲得利潤的時間只有短短的40天。

2．美國的一項投資錦標(biāo)賽上，頂級的專家們用自己的錢進(jìn)行操作，幾乎無人成功。參賽的3500人中，僅有22%的人獲利，其中僅有幾個人獲利程度超過了道瓊斯指數(shù)的上漲幅度。

很多人忽視了短線操作存在的問題，低買高賣是每個人控制不住的想法，但事實上，恐懼和貪婪往往讓人在應(yīng)該持股時卻拋出，而在應(yīng)該拋出時卻盲目持有。隨之而來的交易成本進(jìn)一步減少了他們的收益。

經(jīng)濟(jì)學(xué)家埃德溫?勒費夫爾（Edwin LeFevre）曾指出，所有的繁榮景象都是人們貪婪本性和市場中彌漫著的繁榮傳聞所引起的。人們?yōu)榱瞬粍诙@卻能享受財富帶來的樂趣不斷地把錢投向這種賭博，而最終事實證明這種神話在這個世界中是極少存在的?！翱焖僦赂弧蓖ǔ５慕Y(jié)果是“快速變窮”。

有趣的是，人們需要屢次遭到挫折之后，才終于明白短線操作對他們沒有好處，于是決定放棄這種不愉快的投資方式。很多的投資者來找我，要做一些長期的打算。當(dāng)我為他們制定了整套管理財富和規(guī)避風(fēng)險的計劃并推薦給他們時，他們的確都很認(rèn)真地聽并提出問題，我也認(rèn)真地回答每一個問題。他們似乎都非常明白長期計劃對他們的重要性，也知道真正成功的都是長線投資者，一切看來都很認(rèn)同，然后我問他們是否可以開始為他們啟動一個長期計劃。

這時，他們會說：“毫無疑問我們是一定要開始的，但我們擔(dān)心經(jīng)濟(jì)是否會有危機(jī)，世界是否會有動蕩，股市、房市可能不穩(wěn)，我們的貨幣可能升值或貶值……我們是否再等幾周看看吧……”很明顯，這又回到了短線投資者的心態(tài)，如果那些危機(jī)發(fā)生了，他們立即就會成為短線操作者。長線投資者不會這么做，如果短期的波動可以隨便讓你改變自己的計劃，那它就不是一個成熟的計劃。因為一個好的計劃一定是考慮過這些因素并且是根據(jù)長期規(guī)律來設(shè)計的。

只要慢慢地走，穩(wěn)穩(wěn)地走，總有一天你會發(fā)現(xiàn)，自己是那個走得最快和最遠(yuǎn)的人。

（二）美第奇家族和喬家大院

2004年，我有幸得到一次大開眼界的機(jī)會，當(dāng)時陪同我的良師益友——《報告文學(xué)》的副會長理由先生重游意大利佛羅倫薩，后來他把自己的感想寫入了《明日酒醒何處》這本著作中。在出發(fā)前往佛羅倫薩之前的幾個月，理先生已細(xì)讀了不下50本關(guān)于這個城市以及美第奇家族故事的書籍。我們在當(dāng)?shù)匾猜?lián)絡(luò)好一個資深的旅游歷史顧問，帶領(lǐng)我們對這個城市做了一次較詳細(xì)的參觀考察。

曾有人說，美第奇家族是文藝復(fù)興的“幕后導(dǎo)演”，去過佛羅倫薩的人都會感受到這里沉甸甸的價值，城市里幾乎每一塊磚瓦都是藝術(shù)品。帶著對這個家族的景仰和好奇，我陪同參觀了著名的烏菲齊美術(shù)館以及多個家族有重要影響的遺址，包括其中一個已不對游客開放的圖書館，幾乎囊括所有手抄本的收藏，真是讓人嘆為觀止。

美第奇家族不但是意大利歷史上最富有的家族之一，更重要的是，這個家族曾在15世紀(jì)到18世紀(jì)期間統(tǒng)治當(dāng)時的佛羅倫薩達(dá)300年之久，其間出過3個教皇。這個家族不但推動了文藝復(fù)興運動，還影響了整個世界今天的歷史。其中第三代的洛倫佐，不但是一個深具遠(yuǎn)見的商家、銀行家、實業(yè)家，還是劇作家、詩人、哲學(xué)家和慈善家，讓人不得不感嘆，上天竟然會讓所有優(yōu)秀的特質(zhì)集中在一個人身上。這個家族的后人最終把所有的財富捐給了佛羅倫薩。

美第奇家族與我國的晉商喬家（喬家大院）處同一時期，有人曾拿這兩個家族來做過東西方財富文化的比較，如果那個時代有《福布斯》排名的話，大概喬家和美家都可以進(jìn)入前10名。喬家致富之后把銀子放在銀窖中，或者小范圍地資助一些窮人，除了花錢買個“虛官”，或者為了做生意賄賂官員，接待皇上之外，從來沒有進(jìn)入官場，或影響政治改革。美第奇家族是由銀行、金融和藥業(yè)起家的，第一代的科西莫是最早的銀行家和慈善家，他把錢貸給那些沒有資本做生意的人，演變到今天的銀行業(yè)務(wù)。

美第奇家族在致富之后，除了救濟(jì)窮人，大量收藏圖書，還建教堂并出資培養(yǎng)文學(xué)家、畫家和雕塑家。舉世聞名的藝術(shù)巨人，如詩人但丁、畫家達(dá)·芬奇、雕塑家米開朗基羅都受到了這個家族不同程度的救助和支持。這些行為影響到后來的西方慈善文化。近代的洛克菲勒、福特、卡耐基、索羅斯、比爾?蓋茨等人辦學(xué)校、資助科學(xué)和文化事業(yè)也是在延續(xù)這種思想。