方向比努力更重要

人生沒(méi)有地圖和說(shuō)明書(shū)，所有的道路都要靠自己走。金錢(qián)世界五花八門(mén)，沒(méi)有清晰的方向和路徑，光有技巧就好比是擁有一輛加滿油的高級(jí)跑車(chē)，卻不確定要去哪里，在錯(cuò)綜復(fù)雜的道路上閑逛的結(jié)果就是迷失自己，將寶貴的人生白白浪費(fèi)掉。

正如人很容易忽略了是大海在影響著地球的氣候；是潛意識(shí)在影響我們的思想；是思想影響了我們的行為；而行為則決定了我們的結(jié)果。

當(dāng)所有人都關(guān)注如何將財(cái)富盡快變?yōu)榧河袝r(shí)，我們所接觸到的教導(dǎo)只會(huì)停留在“技巧”的層面。人們傾向于只用眼睛來(lái)判斷事物，只執(zhí)著于“果”的存在，而忽略了真正影響我們的那些看不見(jiàn)的“因”。

在金錢(qián)的問(wèn)題上，歸納許多人始終不能獲得富足和自由的原因，不外乎是：

1沒(méi)有了解金錢(qián)游戲的規(guī)律；

2對(duì)時(shí)間的價(jià)值沒(méi)有概念，不知道時(shí)間加上復(fù)利的作用是什么；

3無(wú)法區(qū)分什么是真正的資產(chǎn)，因而沒(méi)能將有限的資源投在正確的地方；

4不知道投資的真相。

我們必須先決定方向，再去決定用什么最省力氣的技巧。比如說(shuō)，你應(yīng)該明白江河是要流入大海的，漂在這條河流上的羽毛也會(huì)隨之流入大海，你只需要找到這條河流，讓自己成為那片羽毛就可以了。你應(yīng)該意識(shí)到選擇沙漠種菜不是一件輕松的事情，它意味著你要勤奮地澆水施肥，之后還不一定有好收成。如果你選擇了一片有陽(yáng)光的綠洲，只需要撒下種子，到時(shí)就自然會(huì)有收獲。你可以選擇把家安在繁華的鬧市，為了平息焦慮而不斷地變換家具的位置和改變食譜；當(dāng)然也可以直接住在遠(yuǎn)離城市的地方，不需要什么物質(zhì)卻每天享受青山綠水和鳥(niǎo)語(yǔ)花香。

（三）覺(jué)悟自己內(nèi)心的這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)

大多數(shù)人一生努力奮斗是為了獲得財(cái)富、名譽(yù)和地位，但為什么在獲得這一切時(shí)有人還會(huì)感覺(jué)郁郁寡歡，甚至厭惡生命呢？選擇自殺也不見(jiàn)得是窮人的專(zhuān)利，過(guò)百億身家的富人自我了斷的事情也時(shí)有所聞。

原來(lái)，我們的內(nèi)心大多數(shù)的時(shí)間是有兩匹馬拉著，要往兩個(gè)方向走，當(dāng)時(shí)看誰(shuí)的力量占上風(fēng)，我們的行為就會(huì)跟著哪一方走，因此我們長(zhǎng)期處在時(shí)而向東，時(shí)而向西的狀態(tài)。如果雙方力量相等時(shí)，能量就被相互抵消，我們就會(huì)原地踏步。

事實(shí)上我們并不了解自己是如何運(yùn)作的。有一場(chǎng)從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)的戰(zhàn)爭(zhēng)使我們長(zhǎng)期無(wú)法獲得平靜。源自我們是一個(gè)合成體，這里面有兩個(gè)自己：一個(gè)是頭腦；另一個(gè)是心靈。一直以來(lái)我們都無(wú)法處理好它們之間的關(guān)系，導(dǎo)致幸福成為一件困難的事情。這兩個(gè)自己的需求完全相反，所以矛盾造成了無(wú)數(shù)的掙扎。如果一方的力量太大，導(dǎo)致另一方長(zhǎng)期受到忽略，生活中就很可能會(huì)發(fā)生不幸。

如果將身體比喻成房子，那么心靈就是這房子的主人，而頭腦則是仆人。如果這個(gè)房子長(zhǎng)期都是仆人在主導(dǎo)，那心靈這個(gè)主人就好比是被挾持了，并被長(zhǎng)期軟禁在房子里的囚犯。持續(xù)的郁悶會(huì)使主人萌發(fā)出離開(kāi)這個(gè)家的念頭，這就是為什么家財(cái)萬(wàn)貫的人很可能會(huì)在人們的詫異中自殺，或者通過(guò)潛意識(shí)召喚疾病的進(jìn)駐以圖了斷。越是發(fā)達(dá)的頭腦越無(wú)法理解心靈的渴望和需求。其他許多的頭腦也感到費(fèi)解：“有錢(qián)人為什么還不快樂(lè)呢？”然而，心靈的聲音是要在安靜下來(lái)的時(shí)候才能被聽(tīng)見(jiàn)，但頭腦通常不會(huì)給予這個(gè)機(jī)會(huì)，因?yàn)樗焐矚g嘈雜和刺激。