3.自戀的重慶人

重慶人的性格中，我覺得最突出的一點(diǎn)就是自戀。他們有一種不知道來自哪里的莫名其妙的優(yōu)越感，最典型的體現(xiàn)是美食和方言。

全國各地很多人都喜歡川菜和四川小吃（重慶菜也算在廣義的川菜里了）。重慶人因此對他們的美食特別自戀。自戀到什么程度？只要有重慶人調(diào)到外地工作或者移居外地，重慶老鄉(xiāng)碰到他們都會問：“那地方的菜怎么吃??？怎么吃得下去啊？吃那些東西你們怎么活得下去??？”并且你會發(fā)現(xiàn)他們在說這番話時發(fā)自內(nèi)心的同情溢于言表。重慶人其實(shí)很容易接受新生事物，但他們偏偏很難接受外界的食物。在他們看來，只有吃重慶菜才能生活。我媽離開重慶都那么多年了，現(xiàn)在遇到重慶老鄉(xiāng)，還是每次都會被問及上述的問題，而且你永遠(yuǎn)也不會聽到重慶人夸別的地方的什么東西好吃。

這種對飲食的優(yōu)越感和他們的狂熱天性一樣，和受教育程度沒什么關(guān)系，從知識分子、機(jī)關(guān)干部，到販夫走卒、引車賣漿之徒全都一個樣。重慶日報(bào)社、重慶電臺，這都是知識分子相對集中的地方，那里的人也都這么認(rèn)為。因此我也覺得特別奇怪—難道他們沒有去過重慶以外的地方嗎？沒有吃過川菜以外好吃的東西嗎？

而說到重慶的方言，重慶人的自戀更是近乎滑稽。我至少聽一百個重慶人說過：“其實(shí)我們重慶話，還是很像普通話的?！泵看温牭竭@里，我都忍不住告訴他們：“我認(rèn)為重慶話和普通話的區(qū)別，就像廣東話和東北話的區(qū)別那么大！”而認(rèn)為重慶話和普通話很像的絕不是個別人的感受，那幾乎是重慶人的集體意識。我每次不贊同他們意見的時候，所有重慶人都很吃驚，這也就讓我更加吃驚了。在這個問題上，我們都被彼此震驚了。

可能會有人認(rèn)為我夸大其詞，你要不信，可以到重慶去，隨便找個人跟他說“我認(rèn)為重慶話很像普通話”，他們肯定會對你說：“對對對，你說得特別對！”

4.袍哥式義氣

重慶人很江湖，特別講義氣，可能多少有些受袍哥文化影響。在很多重慶人的邏輯里是不是朋友是特別重要的標(biāo)準(zhǔn)，相比之下，是非標(biāo)準(zhǔn)反而淡一些。比如，打女人對不對？我們都會認(rèn)為，怎么能打女人呢，肯定不對?。】墒堑搅撕芏嘀貞c人那里，如果是朋友打了女人，他們會說：那也得看那女人該不該打。但如果換作不是朋友，他們會義憤填膺地說：這他媽是啥子男人哦，簡直是畜生，男人啷個可以打女人呢？！

說到江湖義氣，又讓我想起酒。重慶人喝酒不像其他地方，你敬我一杯，我回敬一杯，我再敬你，你再敬我，如此你來我往。重慶人喝酒必劃拳，輸?shù)暮取ｉ_始我很不適應(yīng)這種風(fēng)俗，大夏天的，十個八個朋友一桌吃火鍋，又燙又辣，想喝點(diǎn)兒啤酒，不行，得劃拳，輸?shù)牟拍芎?。那一套劃拳的酒令跟說相聲一樣，重慶的男女老少基本上都會。因?yàn)槲覄倢W(xué)，劃拳總是輸，只能自己一杯杯地喝。幾圈下來，旁邊有人喊了：“哎呀，這個酒你也不能一個人喝嘛，天這么熱，也讓我們喝幾杯嘛?！?/p>

重慶的酒令也很有意思，一套一套的，從一到九，都有說辭，說辭還很幽默，有歷史，有現(xiàn)實(shí)，當(dāng)下最流行什么，重慶人都能與時俱進(jìn)地把它融入酒令里。可惜我就是學(xué)不會，也沒記住。我只記得這么一段：“酒酒酒（九九九），好朋友，萬事莫過杯在手，我愿長江化作酒，有朝一日跳到江里頭，一個浪子一口酒?！边@要用重慶話說出來會很有意思。有興趣的朋友到重慶去玩兒，可以留意一下他們劃拳的酒令，絕對是一種有趣的酒文化。