同年十一月，北京大學(xué)在天安門舉行演講大會(huì)，慶祝協(xié)約國(guó)的戰(zhàn)勝，李大釗發(fā)表了題為《庶民的勝利》的著名演說(shuō)，李大釗敏銳地認(rèn)識(shí)到，這次勝利是《布爾什維主義的勝利》。他尖銳的發(fā)問(wèn)道，“勝利了!勝利了!”，“究竟是誰(shuí)的勝利?”“我們慶祝，究競(jìng)是為誰(shuí)慶祝?”他明確地告訴中國(guó)人民:協(xié)約國(guó)的勝利“不是聯(lián)合國(guó)的武力”，“不是那一國(guó)的軍閥或資本家的政府”，勝利的是“全世界的庶民”，“是民主主義的勝利，是布爾什維主義的勝利，是赤旗的勝利，是世界勞工階級(jí)的勝利，是二十世紀(jì)新潮流的勝利”。第一次世界大戰(zhàn)的結(jié)果是“資本主義失敗，勞工主義戰(zhàn)勝”?！斑@件功業(yè)，與其說(shuō)是威爾遜（Wilson）等的功業(yè)，毋寧說(shuō)是列寧(Lenin)……的功業(yè)，是列卜涅西(Liebknecht)……的功業(yè);是馬客士(Marx)的功業(yè)?！蔽覀儜?yīng)該為“世界人類全體的新曙光”，為“民主主義把帝制打倒，社會(huì)主義把軍國(guó)主義打倒而慶祝”。

李大釗以其深厚的馬克思主義修養(yǎng)，前瞻性的視角，犀利地指出，“一九一七年的俄國(guó)革命，是二十世紀(jì)中世界革命的先聲”。俄國(guó)布爾什維克的黨是“革命的社會(huì)黨”，布爾什維主義是“革命的社會(huì)主義”，“他們是奉德國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬客士(Marx)為宗主的”?！八麄兊膽?zhàn)爭(zhēng)，是階級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)，是合世界無(wú)產(chǎn)庶民對(duì)于世界資本家的戰(zhàn)爭(zhēng)。”他們的目的，在于“把現(xiàn)在為社會(huì)主義的障礙的國(guó)家界限打破，把資本家獨(dú)占利益的生產(chǎn)制度打破”?！斑@新紀(jì)元的世界改造，就是這樣開始”。“他們將要聯(lián)合全世界的無(wú)產(chǎn)庶民，拿他們最大、最強(qiáng)的抵抗力”，創(chuàng)造勞工的世界，求得人類的幸福。

李大釗像一個(gè)在苦難中前進(jìn)的先知，警告天下人，十月革命“是使天下驚秋的一片桐葉”?！岸兰o(jì)的群眾運(yùn)動(dòng)……集中而成一種偉大不可抗的社會(huì)力。這種世界的社會(huì)力，在人間一有動(dòng)蕩，世界各處都有風(fēng)靡云涌、山鳴谷應(yīng)的樣子。在這世界的群眾運(yùn)動(dòng)的中間，歷史上殘余的東西，什么皇帝咧，貴族咧，軍閥咧，官僚咧，軍國(guó)主義咧，資本主義咧，——凡可以障阻這新運(yùn)動(dòng)的進(jìn)路的，必挾雷霆萬(wàn)鈞的力量摧拉他們。他們遇見這種不可當(dāng)?shù)某绷鳎枷窨蔹S的樹葉遇見凜冽的秋風(fēng)一般，一個(gè)一個(gè)的飛落在地。由今以后，到處所見的，都是bolshevism戰(zhàn)勝的旗。到處所聞的，都是bolshevism的凱歌的聲。人道的警鐘響了，自由的曙光現(xiàn)了!試看將來(lái)的環(huán)球，必是赤旗的世界！”

這個(gè)不到而立之年的男人，為著信仰奮勇前行，用信念作槳，用實(shí)干為舵，推動(dòng)著中國(guó)這條殘破之舟劃向美好的未來(lái)。他用他的筆，在中華民族這塊苦難深重的大地上犁出了一片播種的良田；他用他的筆，描繪出了20世紀(jì)中華民族前進(jìn)的路徑；他用他的筆，寫出了一篇篇戰(zhàn)斗的檄文，吹響了一曲曲前進(jìn)的號(hào)角。

這個(gè)不到而立之年的男人，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的杰出代表。敢為天下先，為人之所未為，只為了心中那美好的向往，因著信仰的力量，他獻(xiàn)身給了中華民族最壯麗的事業(yè)，獻(xiàn)身給了為中國(guó)人民求翻身求解放，推翻舊世界的偉大事業(yè)；因著信仰的力量，他打造著自己堅(jiān)硬不屈，健全自身的堅(jiān)強(qiáng)人格；因著信仰的力量，他面臨絞刑架，毫不退縮，為了信仰喊出了“不能因?yàn)槟銈兘裉旖g死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義！我們已經(jīng)培養(yǎng)了很多同志，如同紅花的種子，撒遍各地！我們深信，共產(chǎn)主義在中國(guó)、在世界，必然要得到光榮的勝利！”的豪言。