毛順生治家嚴(yán)厲，是個(gè)好當(dāng)家。他常說：“吃不窮、用不窮，人無計(jì)算一世窮。誰會(huì)盤算，誰就能過好日子；不會(huì)盤算的人，你給他金山銀山，也是空的?！彼麕е患胰饲趭^勞動(dòng)并省吃儉用，家里沒有吃閑飯的，兒子年紀(jì)小也要干些割豬草之類的輕活，長大些了就要到田里干活。每年口糧之外的剩余谷子，用作押進(jìn)田產(chǎn)，取利息錢。此外，他還兼作些販運(yùn)谷米和生豬的生意。開始，這種生意還是小規(guī)模的。后來，毛順生得到岳家親戚的貸款幫助，便到湘鄉(xiāng)大坪坳一帶成批購進(jìn)稻谷，加工銷售。家里也開始雇工，起初是短工，后來雇一長工，在冬天碾谷的時(shí)候，還得多雇一個(gè)短工。在運(yùn)輸上，也逐步由肩挑改為土車運(yùn)送，以后更發(fā)展到從銀田寺雇船，將米運(yùn)往湘潭市易俗河去出售。此外，他還販賣耕牛。毛順生手頭的錢增多了。1904年，他買進(jìn)了堂弟毛菊生的7畝水田，使田產(chǎn)增加到22畝。年收稻谷80擔(dān)。此后，他繼續(xù)聚積財(cái)富，但不再買進(jìn)土地，而是典進(jìn)別人的田地。因?yàn)榈涞匾荣I地便宜，自己不用操心農(nóng)田，有利于經(jīng)營生意。他有了資本，算是個(gè)小財(cái)東了。他在銀田寺的“長慶和”米店入了股，并同“祥順和”、“彭厚錫堂”等店鋪有商務(wù)往來。為了流通方便，自家還印制了取號“毛義順堂”的紙票，同“吉春堂”的紙票流通周轉(zhuǎn)?！凹禾谩笔窍驵l(xiāng)大坪坳一家設(shè)有藥材、肉食、雜貨等幾個(gè)店鋪的大商號，老板姓趙，是毛順生妻兄文玉瑞的親家。后來，毛順生一手包辦了兒子澤覃與趙家女兒先桂的婚姻。

毛順生克勤克儉，經(jīng)營有方，使得家業(yè)日益發(fā)達(dá)。1936年毛澤東同斯諾談到他家的經(jīng)濟(jì)情況，說相當(dāng)于“富農(nóng)”的地位。1950年冬，韶山鄉(xiāng)土地改革劃成分時(shí)，鄉(xiāng)政府寫信請示毛澤東詢問該如何給毛家定成分，毛澤東為自己家劃的成分為“富農(nóng)”。

毛澤東的母親文氏，是一位勤勞、善良、品德高尚的農(nóng)村婦女。1867年2月12日生于湘鄉(xiāng)縣四都唐家土乇的一個(gè)農(nóng)民家庭。同當(dāng)時(shí)許多農(nóng)村婦女一樣，她沒有一個(gè)正式的名字。由于她在文家排行第七，家庭及鄰里都稱她“七妹”。1936年毛澤東同斯諾談話時(shí)，說他母親“在娘家的名字叫文其美”，這是當(dāng)年譯成中文時(shí)的音譯之誤，因斯諾的《西行漫記》而流傳開來，實(shí)際應(yīng)該是“文七妹”（即文素勤）。

文家也以務(wù)農(nóng)為業(yè)，家境小康。其家所在的唐家土乇距韶山?jīng)_有10多華里。由于文家的祖先葬在韶山?jīng)_，后代每年都來韶山掃墓。為了掃墓時(shí)在韶山有個(gè)落腳的地方，文家就將七妹嫁到了韶山。七妹同毛順生訂婚時(shí)只有13歲，18歲嫁到韶山成婚。她共生育了7個(gè)孩子，長子、次子早夭，第三胎生下了毛澤東，后來又生了兩男兩女，四子毛澤民，五子毛澤覃，兩個(gè)女兒也都早歿。

毛澤東的出世，給毛家?guī)砹讼矐c。母親文氏唯恐第三個(gè)兒子又遇不幸，便燒香拜佛，祈求神靈保佑，并開始吃起了“觀音齋”。毛澤東出世不久，就被寄居到唐家土乇的外婆家。在唐家土乇的后山，有個(gè)龍?zhí)断?，溪?nèi)有一股清泉，四季流水不斷。在潭邊矗立著一塊巨石，高二丈八，寬二丈。人們稱這巨石為“石觀音”，并經(jīng)常來此禱告。外婆為了小外孫能長大成人，便要女兒七妹抱著外孫來到“石觀音”前燒香叩頭，拜巨石為“干娘”，寄名石頭，取容易撫養(yǎng)之意。因毛澤東排行第三，故有了“石三伢子”的乳名。1959年毛澤東回韶山，在設(shè)宴招待鄉(xiāng)親父老時(shí)，還開玩笑說，今天該請的都請到了，就差那“石干娘”沒來。

在外婆家，毛澤東還按母親的旨意，認(rèn)七舅母為干娘，意在托福，因?yàn)槠呔四负⒆颖姸?，被認(rèn)為命中多子多福。母親文氏為毛澤東的成人費(fèi)盡了苦心。

對毛澤東影響較深的，還是母親那高尚的品德。她性情溫和，心地善良，富有同情心，且樂于助人。每逢荒年旱月，她就悄悄地送些米糧接濟(jì)貧苦的鄉(xiāng)親們。這同過于自私的毛順生之間產(chǎn)生了較大的反差。在母親的影響和支持下，少年時(shí)代的毛澤東養(yǎng)成了樂于助人的品性。

至今，在韶山還流傳著許多毛澤東助人和同情窮人的故事。

1919年10月5日，毛澤東的母親因患淋巴腺炎不幸逝世。正在長沙忙于驅(qū)張運(yùn)動(dòng)的毛澤東晝夜兼程趕回韶山，為母親守靈。他對著暗淡的油燈，回憶著慈母的件件往事，悲痛中寫出了一篇哀慟的《祭母文》：

……吾母高風(fēng)，首推博愛，遠(yuǎn)近親疏，一皆覆載。愷惻慈祥，感動(dòng)庶匯。愛力所及，原本真誠。不作誑言，不存欺心。整飭成性，一絲不詭。手澤所經(jīng)，皆有條理。頭腦精密，擘理分清。事無遺算，物無遁形。潔凈之風(fēng)，傳遍戚里。不染一塵，身心表里。

并作泣母靈聯(lián)兩副：

疾革尚呼兒，無限關(guān)懷，萬端遺恨皆須補(bǔ)；

長生新學(xué)佛，不能住世，一掬慈容何處尋?

春風(fēng)南岸留暉遠(yuǎn)，秋雨韶山灑淚多。

不久，毛澤東給他的同學(xué)、好友鄒蘊(yùn)真寫信，又高度地贊揚(yáng)了母親的品德。他說，世界上共有三種人：損人利己的人；利己而不損人的人；可以損己而利人的人。他說他的母親正是這后一種人。

在毛澤東的心里，對父親、母親的懷念和深情，始終沒有淡漠。1921年春、1925年夏和1927年初，毛澤東回到韶山時(shí)，都要來到父母合葬的墓前憑吊。1936年，毛澤東在陜北對斯諾多次深情地談到他的父母親。1959年6月25日，毛澤東回到了闊別32年的韶山故鄉(xiāng)。在舊居里父母的照片前，他佇立凝望了好久，然后對隨行的人員說，如果是現(xiàn)在，他們都不會(huì)死的。他的父母得的都不是難治的病癥，卻都過早地去世了。第二天清晨，毛澤東踏著露水來到父母的墳前，獻(xiàn)上一束松柏，深深地鞠躬致禮，靜默良久，并表示，下次再回來，還要來看看兩位老人。