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第37節(jié):名譽(yù)社員(4)

尋常往事:回憶祖父劉文輝 作者:劉世定


“爭取時間”、“迎頭趕上”、“加緊建設(shè)”這些詞匯,如若不注明出處,從上個世紀(jì)50年代過來的人,一定會以為是那個時代專有的話語。

其實,錯誤的流行印象還不止于此。比如,一種流行的印象是,在中國,計劃經(jīng)濟(jì)這個概念是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政后才引入的。但是事實并非如此。比如,祖父在1942年講西康建設(shè)時就講到:“以計劃經(jīng)濟(jì)代替放任經(jīng)濟(jì)――這是本省經(jīng)濟(jì)建設(shè)的第三個方針?!?

祖父為什么主張以計劃經(jīng)濟(jì)代替放任經(jīng)濟(jì)?其根據(jù)是自由放任主義在當(dāng)時中國的社會條件下存在嚴(yán)重的缺點(diǎn)。他從很現(xiàn)實的角度,歸納出三個缺點(diǎn)。

其一,造成奢侈品充斥而必需品缺乏的畸形社會。他說:“在自由放任的經(jīng)濟(jì)方針之下,一般經(jīng)營經(jīng)濟(jì)事業(yè)的人,都以營利為目的,并且還要于利之中權(quán)衡輕重,擇利之最大、最可靠者來經(jīng)營,若是一種經(jīng)濟(jì)事業(yè)的利小,或利雖大而不到最大的程度,都在他們摒棄之列的。他們時常在研究社會上哪些人才是有力的消費(fèi)者,哪些東西才適合消費(fèi)者的需要。很怪的,幾乎中外的企業(yè)家研究的結(jié)果,所得結(jié)論都是完全一致的。他們認(rèn)定社會上有力的消費(fèi)者是太太小姐,少爺公子,他們才有錢賣東西,也才肯出高價買東西,更認(rèn)定這一流人物所需要的東西是奢侈品,不是生活必需品。于是他們拼命去加緊生產(chǎn)花樣翻新的衣料、皮鞋、香水等等,于是一方面奢侈品充滿市場,另一方面生活必需品非常缺乏,一般人卻喊民不聊生,造成一個很畸形的社會,這不是自由放任經(jīng)濟(jì)的流弊嗎?”

其二,也是由于追求最大利潤之故,嫌“軍需工業(yè)之利小,也不肯去生產(chǎn)”。這顯然不能滿足戰(zhàn)時的需要。

其三,作為后進(jìn)國家,不能抵御強(qiáng)國的經(jīng)濟(jì)攻勢。他說:“我們須知道二十世紀(jì)是經(jīng)濟(jì)斗爭最猛烈的時代,在這放任經(jīng)濟(jì)的方針之下,何能經(jīng)得起列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)攻的打擊?所以我們?yōu)樯a(chǎn)生活必需品計,為參加國際經(jīng)濟(jì)斗爭計,實不能不拋棄放任經(jīng)濟(jì),而另以計劃經(jīng)濟(jì)來代替它。現(xiàn)在世界上的強(qiáng)國,幾乎沒有一個不是采取計劃經(jīng)濟(jì)的”。

我想,祖父的上述思想多少和蔣百里先生關(guān)于民族興衰的思想有關(guān)。祖父講到,“蔣百里先生從民族之興衰,發(fā)現(xiàn)一個國家民族‘強(qiáng)’、‘弱’、‘亡’的根本原則,就是‘生活條件與戰(zhàn)斗條件一致則強(qiáng),相離則弱,相反則亡’?!?循著“生活條件和戰(zhàn)斗條件一致則強(qiáng)”的道理,對祖父的“以計劃經(jīng)濟(jì)代替放任經(jīng)濟(jì)”的主張便比較容易理解。當(dāng)然,如果更深入地考慮,即使承認(rèn)蔣百里先生提出的原則,對于生活條件和戰(zhàn)斗條件如何一致等問題也還可以有不同的思路。

由于沒有給出嚴(yán)格的前提條件,也沒有充分的論證,因此祖父的上述論點(diǎn)從學(xué)理的角度看并非是無懈可擊的。然而,它無疑體現(xiàn)了一個政治實踐者的現(xiàn)實觀察、感受和判斷。由于沒有后來我們接觸的那些意識形態(tài)的色彩,這些根據(jù)倒顯得質(zhì)樸、實在。我始終相信,中華人民共和國建立以后,作為執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨曾選擇計劃經(jīng)濟(jì)模式,不僅出于馬克思主義公有制原則的原因,而是出于建立強(qiáng)國的現(xiàn)實考慮。

今天,合作化運(yùn)動也好,大躍進(jìn)也好,計劃經(jīng)濟(jì)也好,已不似當(dāng)年那樣一片光華,其暴露出來的弊端受到了不少的批評,許多批評無疑是有道理的。但是,如果看不到這些東西的出現(xiàn)其實有著更深遠(yuǎn)的社會潮流的涌動為背景,看不到在中國尋求生存發(fā)展的過程中各色弄潮者的嘗試,而把問題都?xì)w到中國共產(chǎn)黨的“發(fā)明”上去,顯然是成問題的。然而,這不也是在一段時間中,把現(xiàn)代革命史和建設(shè)史都變成黨史的后果嗎?欲攬全功,必?fù)?dān)全過,歷史研究和載述自然是以盡量全面真實為好。


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