修行就是修正錯(cuò)誤的觀念

有一次，蘇東坡去拜訪佛印禪師，看到佛印禪師正在打坐，于是就在佛印禪師身邊坐下，學(xué)著他的樣子。大約過了兩個(gè)時(shí)辰，蘇東坡覺得身心通暢，于是站了起來。他覺得自己的“禪功”已經(jīng)入門了，便忍不住向佛印禪師問道：“禪師，你看我坐禪的樣子如何？”

佛印禪師看了看蘇東坡，贊嘆道：“好一尊佛！”

蘇東坡聽到禪師的贊賞，十分高興。隨后，佛印禪師隨口問蘇東坡：“你看我的坐姿如何呢？”

蘇東坡與佛印關(guān)系不錯(cuò)，他們是很好的朋友，平日里總是你來我往地調(diào)侃，這個(gè)好機(jī)會蘇東坡怎么會放過呢？于是他就毫不客氣地說道：“好一堆牛糞?。　比缓笞约壕驮谀抢锕笮?。

佛印禪師也沒有動怒，只是坦然一笑。

蘇東坡以為自己贏了這場論禪，于是逢人便說他贏了佛印禪師。他的妹妹蘇小妹知道這個(gè)消息后，找到蘇東坡，說道：“哥哥，趕緊收起你的話吧！你都輸了，還好意思說自己贏了。”

蘇東坡不解地問道：“明明是我贏了，怎么會輸呢？”

蘇小妹說：“禪師的心中有佛，所以他看你像佛，而你心中有糞，所以看禪師才像牛糞?！?/p>

聽了妹妹的話，蘇東坡慚愧得無地自容。

心是自己的主人，所有的境界都是由心造成的。內(nèi)心的想法決定了人的表現(xiàn)。心中有什么，眼里就會看到什么。因此，要修煉自己的內(nèi)心，做到心無旁騖，坦然處世。

無常之中有平常

玄覺禪師從年輕時(shí)就開始學(xué)習(xí)經(jīng)論，本是一位精通天臺止觀的秀才居士。后來，因讀《般若經(jīng)》之后，豁然大悟，便出家參禪。六祖惠能大師的弟子玄策禪師，曾忠告永嘉禪師說：“無師自悟是天然外道。”

玄覺禪師聽后，反復(fù)思考而不能領(lǐng)會，于是決定去參訪六祖惠能大師。

玄覺禪師見到六祖惠能大師時(shí)，既不參拜，也不問話，只是手執(zhí)錫杖，在六祖的禪床四周繞行三圈，然后站在六祖的面前，一動也不動。

六祖大師道：“出家人應(yīng)具有三千威儀和八萬細(xì)行，大師從何而來，竟然如此怠慢？”

玄覺禪師道：“無常迅速，生死之間只是剎那，哪有時(shí)間顧及什么禮儀不禮儀！”

六祖大師道：“既然你擔(dān)心生死無常，那么，為什么不體認(rèn)無生，以達(dá)成無滅的境地呢？如果是這樣，哪里還有時(shí)間快慢的存在呢？”

玄覺禪師道：“既然已經(jīng)真正地體認(rèn)無生，就已經(jīng)達(dá)到了它的境地，所以早就沒有快慢的說法了。”

六祖大師聽后，連聲稱贊。

這時(shí)玄覺禪師脫笠整衣，開始正式禮拜，然后就向六祖大師告辭。六祖大師見狀問道：“為什么急著回去？”

玄覺禪師道：“自性本來就是不動的，并沒有急與緩、來和去的分別！”

六祖大師道：“那么，又有誰知道自己是不動的呢？”

玄覺禪師回答道：“就是自己本身?！?/p>

接觸世俗的事物，內(nèi)心不被誘惑，沒有憂愁，沒有瑕疵，心靈安定，懂得無常蘊(yùn)含在平常之中，無師自悟乃是天然外道。要保持平常心，以自然的心態(tài)面對周圍的一切，就能感知生命的真滋味。