珍惜生命中的點點滴滴

有一天，儀山禪師在洗澡的時候，因為水太熱，就叫弟子提桶冷水來加。有一個弟子奉命提了水來，將熱水加涼了，便順手把剩下的水倒掉。

禪師很不高興，說道：“你怎么如此浪費？世間上不管任何事物都有它的用處，只是價值不同而已，可你卻那么輕易地將剩下的水倒掉。就是一滴水，如果把它澆到花草樹木上，不僅花草樹木喜歡，水本身也不失去它的價值，為什么要白白地浪費呢？雖然是一滴水，但是價值也無限地大。”

弟子聽后若有所悟，于是將自己的法名改為“滴水”，這就是后來非常受人尊重的“滴水和尚”。

滴水和尚后來弘法傳道，有人問他：“請問世間上什么功德最大？”

“滴水！”滴水和尚回答。

這個人又接著問：“虛空包容萬物，什么可包容虛空呢？”

“滴水！”

滴水和尚從此把心和滴水融在一起。在他眼里，一滴水中也有無盡的時空了。

滴水雖小，但江河湖海無不是由滴水匯聚而成。生活中，一點一滴的事物都有其自身的價值所在，不能因為它的渺小就認為它一無是處。珍惜生命中的點點滴滴，就是珍惜了生命本身，從中你會體味到不一樣的感動。

追尋真實的生活層面

這天，天剛破曉，居士抱著一束鮮花和一捧供果，趕到大佛寺上早課。剛踏進大殿，旁邊突然跑出一個人，與居士撞個滿懷，將他捧著的水果撞翻在地。居士看到水果被撞翻，忍不住叫道：“你這人怎么這么粗心，把我的供果全部撞翻了，你看怎么辦？”

這個人聽了，也非常不滿地說道：“撞翻就撞翻，頂多向你道歉，你干嗎這么兇?。俊?/p>

居士更是氣憤：“你這是什么態(tài)度？自己錯了還要怪人！”

接著，他們開始互相指責，聲音此起彼落。

廣圄禪師經過這里，將兩人帶到一旁，問明原委，開示道：“莽撞的行走是不應該的，但是不接受別人的道歉也是不對的。這些行為都是愚蠢不堪的。能坦誠地承認自己的過失，真誠地接受別人的道歉，才是明智之舉?！?/p>

廣圄禪師接著又說道：“我們生活在這個世界上，必須協(xié)調的生活層面有很多很多。不要因為一點小事，一大早就破壞了這一片虔誠的心境，不值啊！”

“對不起，禪師！我錯了，我實在太冒失了！”這個人又轉身向居士說道，“請接受我至誠的道歉！我實在太愚癡了！”

居士也真誠地說道：“我也有不對的地方，也不該發(fā)脾氣，我實在太幼稚了！”

干戈就這樣化解掉了，二人也從中學到了更多的道理。

生活中，必須協(xié)調的生活層面有很多，不要因為一點小事就破壞自己的心境。坦誠地承認自己的過失，真誠地接受別人的道歉，這才是明智之舉。

人生的真理藏在平淡無味之中

慧能禪師見弟子整天打坐，便問道：“你為什么終日打坐呢？”

“我參禪??！”弟子回答道。

“參禪與打坐完全不是一回事。”

“可是你不是經常教導我們要安住容易迷失的心，清靜地觀察一切，還告訴我們終日坐禪不可以躺臥嗎？”

慧能禪師說：“終日打坐，這不是禪，而是在折磨自己的身體?！钡茏痈械胶芾Щ?。

慧能禪師接著說道：“禪定，不是要整個人像木頭、石頭一樣地死坐著，而是要使身心達到一種極度寧靜和極度清明的狀態(tài)。離開外界的一切物相，是禪；內心安寧不散亂，是定。如果執(zhí)著人間的物相，內心就會散亂；如果離開一切物相的誘惑及困擾，心靈就不會散亂了。我們的心靈本來很清凈安定，只因為被外界物相迷惑困擾，就如同明鏡蒙塵，活得愚昧迷失了。”弟子躬身問道：“那么，該怎樣去除妄念，不被世間迷惑呢？”

慧能禪師說道：“思量人間的善事，心就是天堂；思量人間的邪惡，就化為地獄。心生毒害，人就淪為畜生；心生慈悲，處處就是菩薩；心生智慧，無處不是樂土；心里愚癡，就處處都是苦海了。

“在普通人看來，清明和癡迷是完全對立的，但真正的人卻知道它們都是人的意識，沒有太大的差別。人世間萬物皆是虛幻，都是一樣的。生命的本源也就是生命的終點，結束就是開始。財富、成就、名位和功勛對生命來說只不過是生命的灰塵與飛煙。心亂只是因為身在塵世，心靜只是因為身在禪中，沒有中斷就沒有連續(xù)，沒有來也就沒有去?！?/p>

弟子終于醒悟。

生活中，要保持一顆清凈安定的心很難，因為被種種物相迷惑困擾，如同明鏡蒙塵，讓很多人活得愚昧迷失。因此，要心生智慧，就要坦然面對一切。