”時(shí)代在前進(jìn),人的思維在進(jìn)步，我們有沒有想過這個(gè)老故事為什么會(huì)這樣發(fā)生發(fā)展呢？我們可以試著做如下的分析：為什么“一個(gè)和尚挑水吃”？因?yàn)橐粋€(gè)和尚挑水，水的所有權(quán)、支配權(quán)、使用權(quán)，都非常清晰。

單個(gè)和尚的積極性、主動(dòng)性是毫無疑問的，不挑水自己就沒有水吃。

既吃不了虧，沒有收益的外溢，也占不了任何便宜，無任何便車可搭。

為什么“兩個(gè)和尚抬水吃”？當(dāng)兩個(gè)和尚在一起時(shí)，如果有一個(gè)和尚挑水，另一個(gè)和尚就會(huì)“搭便車”，挑水者就沒有積極性了。

如果兩人輪流挑，就有個(gè)先挑后挑的問題。

好在問題簡(jiǎn)單,只要兩個(gè)人好好商量一下，即“交易成本”低，很快就可以達(dá)成一起抬水的協(xié)議。

“兩個(gè)和尚抬水吃”，水由兩人共同占有、支配。

但兩人必須平均使用，否則就會(huì)發(fā)生糾紛。

為什么“三個(gè)和尚沒水吃”？因?yàn)槿齻€(gè)和尚在一起，就產(chǎn)生了“搭便車”、成本和收益外部化問題。

如果一個(gè)人先去挑水，就有兩個(gè)人坐享其成“搭便車”，而挑水者收益外溢；如果有兩個(gè)人去抬水，就有一個(gè)人坐享其成“搭便車”，而兩個(gè)抬水者收益外溢；如果三個(gè)人進(jìn)行排列組合，每?jī)蓚€(gè)人交叉搭配輪流抬水，那么總有一個(gè)人先坐享其成“搭便車”。

三個(gè)人誰(shuí)都不愿意讓別人而都想自己先坐享其成“搭便車”。

推來推去、爭(zhēng)來爭(zhēng)去，都不愿意挑水或抬水，于是就都沒有水吃了。

企業(yè)的管理同樣如此,企業(yè)是由很多個(gè)不同的部門組成,每一個(gè)部門又是由很多不同的人組成。

企業(yè)在追求效益的同時(shí),如果不注重企業(yè)的團(tuán)隊(duì)和部門的團(tuán)隊(duì)建設(shè),就會(huì)出現(xiàn)“三個(gè)和尚”的問題，企業(yè)就很難做大做強(qiáng)。

企業(yè)要想走得更長(zhǎng)更遠(yuǎn)，就要發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的作用，精誠(chéng)合作。