三、德國——父母做孩子誠信的啟蒙者

德國的教育心理學(xué)家普遍認(rèn)為，孩子在四五歲時(shí)是培養(yǎng)其價(jià)值觀和辨別是非能力的最主要的時(shí)期，97％的孩子的品性是在這個(gè)時(shí)期養(yǎng)成的。因此，在德國的青少年教育體系里，家庭是道德教育的重要場所，父母則是孩子的道德教育的啟蒙者。德國在教育法中明確規(guī)定，家長有義務(wù)擔(dān)當(dāng)起教育孩子的職責(zé)。在描述德國人的性格特點(diǎn)時(shí)，“嚴(yán)謹(jǐn)、誠實(shí)、守信”是經(jīng)常被提到的字眼，這與德國從小就抓誠信教育和家長以身示教是有很大關(guān)系的。德國家庭里家長非常注重為孩子營造一個(gè)真誠的氛圍.家長們普遍遵守這樣一個(gè)原則:教育孩子誠實(shí)守信,家長必須做出榜樣.在德國城鎮(zhèn)的十字路口隨處可見到這樣一塊牌子,上面寫著“為了孩子請(qǐng)不要闖紅燈”。據(jù)了解,自從立了這塊牌子,闖紅燈的行人和車輛明顯減少.

在德國,你如果隨地亂扔垃圾或者在沒有停車標(biāo)志的地方停車,馬上就會(huì)有人過來阻止你,并給你灌輸一套遵守社會(huì)公德,為下一代作好榜樣的理論.氛圍教育不僅培養(yǎng)了孩子良好的道德品質(zhì),同時(shí)也規(guī)范了成人自覺遵守社會(huì)秩序,誠信待人.

四、瑞士——賦予誠信以法律的尊嚴(yán)

在瑞士，公德教育深入人心。幾乎所有人都表示并不太在乎子女將來是否成就大業(yè)，但希望他們能遵紀(jì)守法，善良正直。

許多外國游客初到瑞士都有耳目一新的感覺，街道的安靜整潔、當(dāng)?shù)厝说恼\實(shí)有禮都給人留下深刻的印象。瑞士人之所以能保持較高的社會(huì)道德水準(zhǔn)，根本原因是他們誠實(shí)守信的傳統(tǒng)民族精神。瑞士人很早就將誠信入法，1907年瑞士國會(huì)通過的《瑞士民法典》是世界上最早制定的民法典之一。這部法典的第二條規(guī)定：“任何人行使任何權(quán)利，或履行義務(wù)，均應(yīng)以誠實(shí)信用為之?！边@使得誠信原則成為民法的基本原則。許多瑞士服務(wù)行業(yè)都實(shí)行先消費(fèi)后付賬的方式，將賬單寄到家中，在規(guī)定的日期內(nèi)支付，其基礎(chǔ)就是全體國民良好的信用。

誠信其實(shí)包含著兩方面的內(nèi)容，一是對(duì)自己誠實(shí)，二是對(duì)他人守信。對(duì)自己誠實(shí)其實(shí)是對(duì)他人守信的一個(gè)基礎(chǔ)，如果對(duì)自己都無法做到誠實(shí)的話，那么更加無法對(duì)他人做到守信，所謂的“誠信”也將無從談起。

現(xiàn)實(shí)生活中，我國的很多父母都是愛子如命，把孩子當(dāng)做“小皇帝”“小公主”,處處維護(hù)孩子，不能讓孩子受到一點(diǎn)的委屈，甚至當(dāng)孩子沒完成作業(yè)時(shí)還幫他們向老師撒謊,說作業(yè)忘記帶了,有時(shí)甚至把責(zé)任推到自己的身上，這其實(shí)是非常錯(cuò)誤的做法，也是對(duì)自己不誠實(shí)的表現(xiàn)。父母這樣的做法，會(huì)讓孩子無法準(zhǔn)確地辨別是非，對(duì)孩子的影響貽害無窮。

一個(gè)品格完善的人，最基本的一點(diǎn)就是要對(duì)自己誠實(shí)。

1809年2月12日，亞伯拉罕?林肯出生在一個(gè)農(nóng)民的家庭。林肯小時(shí)候，家里很窮，他沒機(jī)會(huì)上學(xué)，每天跟著父親在西部荒原上開墾、勞動(dòng)。他自己說：“我一生中進(jìn)學(xué)校的時(shí)間，加在一起總共不到一年?！钡挚锨趭^好學(xué)，一有機(jī)會(huì)就向別人請(qǐng)教。沒錢買紙、筆，他放牛、砍柴、挖地時(shí)懷里也總揣著一本書，休息的時(shí)候，一邊啃著粗硬冰涼的面包，一邊津津有味地看書。晚上，他在小油燈下常讀書讀到深夜。