當(dāng)你覺得自己被實實在在的生活壓得喘不過氣來,甚至頭暈眼花時,為什么不卸下生命中那些不能承受之重,還自己一個輕松的人生呢?
隨著社會的不斷進步,生活水平也在不斷提高,我們可以看到更多新奇的事物,我們可以買來更豐富的物品。但我們內(nèi)心卻常常有一種擠壓感,這種擠壓感讓我們無論身居何處都覺得喘不過氣來。這種擠壓感來自何處?正是來自我們的人生背囊,我們背負了太多的東西,把自己壓得透不過氣來。
不斷加大的生活壓力和琳瑯滿目的商品刺激著我們的神經(jīng),不合時宜的感覺在為難我們。物質(zhì)和成功讓我們失去了對生活的憧憬和熱愛。快速變化的人和事,讓我們措手不及。一天天變化的人,一天天變化的社會環(huán)境,都讓我們難以享受到輕松和快樂。世界越來越豐富,但我們卻找不到通向輕松和快樂的道路,沉重的感覺正像影子一般跟隨著我們。
我們被生活壓得透不過氣來。更確切地說,我們是被生活中的壓力,壓得喘不過氣來,甚至頭暈眼花。有一位作家曾說,人要承受生命之重。但現(xiàn)實是,絕大多數(shù)人不愿承受生命之重,因為他們被物質(zhì)所束縛,被好房、名車、高收入、高開銷等折磨得疲憊不堪。當(dāng)我們的全部精力用在追逐物質(zhì)上,身上的擔(dān)子只會一天比一天重。
其實,物質(zhì)財富并不像很多人想象的那樣重要。有許多人生活得也很快樂,但他們對物質(zhì)的要求并不高。這種現(xiàn)象已經(jīng)得到了心理學(xué)家的研究和證實。
美國心理學(xué)家戴維·邁爾斯和埃德·迪納已經(jīng)證明,物質(zhì)財富是一種很差的衡量快樂的標(biāo)準(zhǔn),人們并沒有隨著社會財富的增加而變得更加快樂。
物質(zhì)的多少、外表形象的好壞,往往是人們較為看重的東西。正是在這種心理的作用下,很多人搭上自己的精力和時間,甚至用青春和健康換取一種有目共睹的優(yōu)越生活。然而,我們的內(nèi)心,有誰注意過呢?當(dāng)被物質(zhì)束縛、牽引時,我們的內(nèi)心就在一天天地枯萎。生命之重、生活背囊就這樣讓我們疲憊不堪,失去了人生的樂趣。
那些真實地展示自我的人,永遠在散發(fā)著光芒,他們?nèi)莨鉄òl(fā),精神飽滿,為自己快樂地活著。同其他人相比,他們并不在乎外在的虛榮,更重視內(nèi)心的體驗、快樂和幸福。他們認(rèn)為這些才會潤澤我們的心靈,讓心靈遠離枯萎。
心理學(xué)家說,快樂和幸福有時與物質(zhì)無關(guān)。無論是大款,還是收入微薄的退休工人,他們都可以選擇自己的生活,過得悠閑、舒適。如果我們只被物質(zhì)左右,就失去了“簡單生活”“快樂生活”的機會。
拿破侖擁有常人難以仰望的一切:榮耀、權(quán)力、財富,但是他過得并不快樂。他對圣海蓮娜說:“我一生中從未有過一天快樂的日子?!?/p>
相反,美國女作家海倫·凱勒,雖然眼睛失明、耳朵失聰,但她卻能發(fā)現(xiàn)生命的美好和生活的快樂。她說,我發(fā)現(xiàn)生命是如此美好??梢?,我們的幸福更多是來自內(nèi)心的平靜,而不是取決于外在的物質(zhì)和財富。
當(dāng)我們的內(nèi)心充滿了緊張,那是我們對未來的憂慮和恐懼。每個人都會擔(dān)心災(zāi)難和不幸突然降臨到自己頭上。月有陰晴圓缺,人有旦夕禍福。對此,我們也無能為力。與其擔(dān)憂一個不能確定的未來,憂慮一個不能確定的危險,不如讓我們在當(dāng)下活得更快樂、更幸福。
哲人曾說:“你來到人世間,要想活得瀟灑、活得自在、活得快樂,就應(yīng)該有一種樂觀向上的情懷?!睒酚^是最基本的快樂和幸福。擁有了樂觀,我們便能更好地面對未來,不會有恐懼,不會有憂郁。
有人將人生比做一個沒有安全閥的鍋爐,當(dāng)積攢的壓力到了無法承受的程度時,它就會爆炸—人就會產(chǎn)生疾病、痛苦甚至是精神崩潰。
好在我們也可以掌控這個鍋爐,給它調(diào)節(jié)壓力。
在人生的道路上,遇到的挫折和坎坷,需要我們?nèi)テ綇?fù);遭遇了的失敗或打擊,需要我們從中走出。在布滿荊棘的生活之路上,我們難免會受傷。但我們可以通過自我調(diào)節(jié),來撫平創(chuàng)傷。學(xué)會調(diào)節(jié),學(xué)會忘記,能讓我們更好地昂首前行。
一個青年背著個大包裹千里迢迢跑來找無際大師,他說:“大師,我是那樣的孤獨、痛苦和寂寞,長期的跋涉使我疲倦到極點。我的鞋子破了,荊棘割破雙腳;手也受傷了,流血不止;嗓子因為長久的呼喊而嘶啞……為什么我還不能找到心中的陽光?”
大師問:“你的大包裹里裝的是什么?”青年說:“它對我可重要了。里面裝的是我每一次跌倒時的痛苦,每一次
受傷后的哭泣,每一次孤寂時的煩惱……靠了它,我才能走到您這兒來?!庇谑?,無際大師帶青年來到河邊,他們坐船過了河。上岸后,大師說:“你扛了船趕路吧!”“什么,扛了船趕路?”青年很驚訝:“它那么沉,我扛得動嗎?”“是的,孩子,你扛不動它?!贝髱熚⑽⒁恍?,“過河時,船是有用
的。但過了河,我們就要放下船趕路,否則,它會變成我們的包袱。痛苦、孤獨、寂寞、災(zāi)難、眼淚,這些對人生都是有用的,它能使生命得到升華。但須臾不忘,就成了人生的包袱。放下它吧!孩子,生命不能太負重?!?/p>
青年放下包袱,繼續(xù)趕路,他發(fā)覺自己的步子輕松而愉悅,比以前快得多了。
原來,生命是可以不必如此沉重的。其實,人這一生能得到什么呢?只有過程,只有在這個過程中的心情。所以,一定要將整個過程注滿好心情。既然失敗已經(jīng)無可挽回,為什么不將注意力轉(zhuǎn)移開來,將自身的悲傷痛苦化為永恒的美好,何必苦苦執(zhí)著于那些令自己不愉快的事物,而堅持做一個可歌可泣的悲劇英雄呢?一個人如果能非常從容地將過多的“包袱”放下,他就活得比誰都輕松自在。