酒逢千杯知己少。

論語(yǔ)解讀

過(guò)去是人逢知己千杯少，現(xiàn)在人逢千杯知己少。劉備、關(guān)羽、張飛桃園結(jié)義已經(jīng)沒(méi)有了。現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)步了，從感性走向了理性了，沒(méi)有永久的感情，唯有永恒的利益時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。

共鳴語(yǔ)錄

以酒交友，與酒一樣，僅一晚而已。

——羅高

酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多。

——?dú)W陽(yáng)修

旁敲直擊

酒場(chǎng)三種人

人生如夢(mèng)，對(duì)酒當(dāng)歌也是一種形式。夢(mèng)是虛幻的，看不見的，而酒是看得見的。人的一生就是酸甜苦辣的組合，都化在一杯酒里面。人生如酒，成也，敗也，又能幾何呢？

酒場(chǎng)上最能反映出一個(gè)人的內(nèi)心。一種人非常講義氣、重感情，這種人在酒桌上就表現(xiàn)為常喝醉。動(dòng)不動(dòng)就喝醉了。這種人處朋友是沒(méi)得說(shuō)，因?yàn)樗馗星?。但是，這種人不能辦大事，因?yàn)樗芴幦瞬荒芴幨?，太感性了，大事不能交給他。所以，常喝醉酒的人能處人不能處事。

第二種人從感性走向理性的極端。這種人從不沾酒。無(wú)論遇到什么樣的人，無(wú)論是什么場(chǎng)合，無(wú)論是多么激情澎湃的人造場(chǎng)面，他始終不端杯，這種人可以處事但不能處人。為什么不能處人，這種人太理性了，談不上感情，談不上義氣。義氣施于人嘛，當(dāng)你遇到困難的時(shí)候，當(dāng)你需要他幫襯一把，為你雙肋插刀那是不可能的。關(guān)鍵的時(shí)候，他能不背叛你，不落井下石那都是好的了。你看歷史上的叛徒，都出自這種人，都來(lái)自這個(gè)群體。當(dāng)然，那種身體不適，不能飲酒的人除外。

第三種人原則上不醉，該醉的時(shí)候醉得也很坦然。這種人既能處事又能處人，這種人往往就是領(lǐng)袖。領(lǐng)袖就是既有感性的引領(lǐng)，也不失理性的回歸。

酒場(chǎng)上基本上就是這三種人。網(wǎng)上也有人說(shuō)嚴(yán)介和是喝酒的專家，能喝也很豪放。這么多年，我還不知道什么叫醉酒。萬(wàn)一覺(jué)得自己喝高了，就躺下來(lái)休息一會(huì)兒，這也是正常的。我基本上能把自己管理得很好，不會(huì)亂來(lái)，酒后無(wú)德這是從來(lái)沒(méi)有的。

桃園三結(jié)義

劉焉發(fā)榜招軍時(shí)，玄德年已二十八歲矣。當(dāng)日見了榜文，慨然長(zhǎng)嘆。隨后一人厲聲言曰：“大丈夫不與國(guó)家出力，何故長(zhǎng)嘆？”玄德回視其人，身長(zhǎng)八尺，豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，聲若巨雷，勢(shì)如奔馬。玄德見他形貌異常，問(wèn)其姓名。其人曰：“某姓張名飛，字翼德。世居涿郡，頗有莊田，賣酒屠豬，專好結(jié)交天下豪杰。恰才見公看榜而嘆，故此相問(wèn)。”玄德曰：“我本漢室宗親，姓劉，名備。今聞黃巾倡亂，有志欲破賊安民，恨力不能，故長(zhǎng)嘆耳。”飛曰：“吾頗有資財(cái)，當(dāng)招募鄉(xiāng)勇，與公同舉大事，如何?！毙律跸?，遂與同入村店中飲酒。

正飲間，見一大漢，推著一輛車子，到店門首歇了，入店坐下，便喚酒保：“快斟酒來(lái)吃，我待趕入城去投軍?！毙驴雌淙耍荷黹L(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)二尺；面如重棗，唇若涂脂；丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。玄德就邀他同坐，叩其姓名。其人曰：“吾姓關(guān)名羽，字長(zhǎng)生，后改云長(zhǎng)，河?xùn)|解良人也。因本處勢(shì)豪倚勢(shì)凌人，被吾殺了，逃難江湖，五六年矣。今聞此處招軍破賊，特來(lái)應(yīng)募?！毙滤煲约褐靖嬷崎L(zhǎng)大喜。同到張飛莊上，共議大事。飛曰：“吾莊后有一桃園，花開正盛；明日當(dāng)于園中祭告天地，我三人結(jié)為兄弟，協(xié)力同心，然后可圖大事。”玄德、云長(zhǎng)齊聲應(yīng)曰：“如此甚好?！?/p>

次日，于桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項(xiàng)，三人焚香再拜而說(shuō)誓曰：“念劉備、關(guān)羽、張飛，雖然異姓，既結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危；上報(bào)國(guó)家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死?；侍旌笸?，實(shí)鑒此心，背義忘恩，天人共戮！”誓畢，拜玄德為兄，關(guān)羽次之，張飛為弟。