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孫明經(jīng)手記:抗戰(zhàn)初期西南諸省民生寫實 作者:孫明經(jīng)


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父親孫明經(jīng)(1911-1992)為我國的電影教育家。為紀念他誕辰100周年,我們再次精心整理了父親遺留下的手跡。在此過程中發(fā)現(xiàn)了一本小筆記簿,那是父親拍攝電影時裝在口袋里的隨身筆記。這本1938年開始使用的筆記簿,記錄了他拍攝電影《自貢井鹽》《峨眉山》時期的日程及拍攝活動,以及為籌備電影《川江一瞥》《西南彝族》等的資料。這個僅有74張紙、150頁的小本內(nèi)也記錄了孫明經(jīng)1942年去貴州考察農(nóng)田水利的路線、聯(lián)系工作的相關人士、1943年5月去云南拍攝7部工業(yè)電影時所遇到的有關人士之人名錄。

當時的歷史背景如下:日寇侵華,1937年11月,父母隨南京金陵大學理學院沿長江逆江而上,進行西遷。1938年1月抵渝。原來的目的地是成都華西壩,但理學院儀器設備過重,船不能拉,后就單獨滯留重慶,在曾家?guī)r求精中學校園內(nèi)迅速搭建起的簡易辦公樓恢復了工作。金大理學院電影教育部就在該樓三層,塵土尚未拍凈,電影部即開始籌備在新的大西南環(huán)境中的拍攝任務。通過各方聯(lián)系,開始了拍攝行動。

我國東部沿海工業(yè)最發(fā)達的地區(qū)那時已被日寇侵占。滬寧地區(qū)一百多家工廠內(nèi)遷。為支持前方抗戰(zhàn)和西遷人口的生活,這些地區(qū)工廠生產(chǎn)恢復情況、生產(chǎn)資料來源、技術力量、銷售渠道等都需要弄個明白。為此,孫明經(jīng)擔任了考察和拍攝自貢鹽井、峨山森林、樂山工業(yè)、重慶廠礦、貴州水利等任務。每次考察前他都要做詳細的功課,借閱一切可以借到的資料,做摘錄、訪專家等。在隨身筆記簿中記錄下他認為最重要的資料、數(shù)據(jù)、參考書目、拍攝線索、沿途所遇到的人和事、每日溫度和拍攝地點,乃至一些詩句和民謠。盡管孫明經(jīng)作為理學院教師只能側(cè)重自然科學教育,但我們透過《手記》仍可看到一個電影人的熱情、執(zhí)著和人文關懷。

《手記》上半卷為自貢,下半卷為峨眉、樂山、重慶、貴陽等。由編者以筆記為綱,同時根據(jù)父親生前的相關談話為要旨。為保證史料的真實性,再現(xiàn)孫明經(jīng)當年的人生足跡,盡可能按原文字、圖片的寫作年代、拍攝時間為編號順序,并配以電影底片及說明,進行系統(tǒng)的綜合和整理。

讀者從中可了解一部15分鐘的教育、紀實電影拍攝過程之艱辛和一位年輕的科學教育電影家所做的功課。他的參考資料包括英美、日本、加拿大等國文獻,也包括自明朝以來鹽業(yè)方面的有關專著,將不足27歲的攝影師的心態(tài)與工作方式展現(xiàn)給讀者。孫明經(jīng)有每晚做筆記的習慣。筆記的內(nèi)容擴展為給妻子的信和為電影說明起草的提綱,可惜由于戰(zhàn)亂未能保存下來。我們讀到的將是非常簡略的筆記,有時是簡單的一段,有時只有寥寥的幾個字。僅能從中推測其中原委。所幸的是孫明經(jīng)給我們留下了許多相關的圖片,可以起到輔助作用。

下半卷為峨眉、樂山、重慶等。其中有孫明經(jīng)所攝峨眉迷人的風光和珍貴的文物。例如:四面千手觀音銅像、山頂銅塔、華嚴塔中間的四力士珍寶段,孫宿峨眉與方丈的談話及合影如今已成了孤本圖片和考古文物。一些峨山的寺廟和大佛右手等原樣已不可尋,孫明經(jīng)均有生動紀錄。至于貴陽,只留下十幾張圖片,由于都是抗日時期的主題,又記在同一小本中,我們決定一同編入。

說明:日期后的星期為筆者所加,以便于我們了解孫明經(jīng)休假的方式和所參加的活動。手記中每日溫度孫用華氏,編者補上攝氏,便于比較。原工業(yè)成分孫均用化學分子式紀錄,編者加上漢字,這樣更加明了一些。樹木名稱所用的拉丁文,一律保留。此外,原日期標注方法不同:有時用漢字“五月七日”,有時用數(shù)字“5.7”表示。

小本從1938年起用,其時正值我國抗日戰(zhàn)爭激烈時期。這個小如巴掌大的本子容量十分有限,卻讓我們看到了孫明經(jīng)工作的足跡和心態(tài)。由于這幾次拍攝的信件和報道均毀于戰(zhàn)火,有的電影尚未找到,這些點滴的文字就變得十分珍貴。為了幫助讀者了解孫明經(jīng)其人,本書開篇加入了由珍貴歷史圖片組成的孫明經(jīng)圖片傳略。我們雙手把父親的這一小本手記奉獻給讀者,希望大家喜歡。

孫建秋 孫建和


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